হিন্দু ধর্মকে বর্তমান বিশ্বের প্রাচীনতম ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কিছু লোক এটিকে মুশরিক, ধর্ম উপাসক বা হাজারো দেবদেবীর উপাসক হিসাবে ধর্মের সমালোচনা করেন। কেউ কেউ এটিকে বর্ণবাদী বিশ্বাসকে লালনকারী একটি ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করেন। তবে এটি তাদের অতিলৌকিক চিন্তাভাবনা বা বিদ্বেষের ফলস্বরূপ। যে ব্যাক্তি এই সমলচনা করেন তিনি কখনও বেদ,উপনিষদ বা গীতা অধ্যয়ন করেন নি। ধর্মে সমালোচনার করার অধিকার হ’ল সেই ব্যক্তি যিনি সমস্ত ধর্ম গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছেন। সমালোচনা সঠিক, তবে ধর্মান্তরিত করার জন্য সমালোচনা অজুহাত হিসাবে বিবেচিত হয়।
বর্ণবাদের নামে হিন্দু ধর্ম ভাঙার চক্র কয়েকশ বছর ধরে চলে আসছে। তবে, যারা নিজেদেরকে উন্নত বা নিম্ন বলে মনে করেন তারা বর্ণের উত্থান ও পতনের ইতিহাস জানেন না। তিনি মোগল ও ব্রিটিশ আমলের ইতিহাস ভাল করে পড়েন নি। তারা ৭০ বছরের বিভাজনমূলক রাজনীতির শিকার হয়েছে। ইতিহাস ভাল করে না জানার কারণে রাজনীতিবিদরা ঘৃণা ছড়িয়ে হিন্দুদেরকে ধর্ম, বর্ণ ও দলগুলিতে বিভক্ত করেছেন। আজ আমরা আপনাকে বলব কেন হিন্দু ধর্ম বিশ্বের মহান ধর্ম।
বিশ্বের প্রথম ধর্ম (The world’s first religion): প্রাচীন বলে কেউ মহান হয়ে ওঠে না, তবে অনেক ধর্মের উত্স এবং জ্ঞান প্রচারের কারণে একজন অবশ্যই মহান হয়ে ওঠে। প্রাপ্ত গবেষণা অনুসারে, যে সভ্যতা সিন্ধু এবং সরস্বতী নদীর মধ্যে বসতি স্থাপন করেছিল তা ছিল পৃথিবীর প্রাচীনতম এবং সমৃদ্ধ সভ্যতা। এটি বর্তমান আফগানিস্তান থেকে ভারতে বিস্তৃত ছিল। সরস্বতী প্রাচীনকালে বিস্তীর্ণ সিন্ধুর চেয়ে অনেক বড় নদী ছিল। এই সভ্যতার লোকেরা বিশ্ব, ধর্ম, সমাজ, শহর, বাণিজ্য, বিজ্ঞান ইত্যাদি প্রতিষ্ঠা করেছিল।
বেদ এই প্রমাণ যে হিন্দু ধর্ম বিশ্বের প্রাচীনতম ধর্ম। বেদ পৃথিবীর প্রথম বই। বেদ মানব সভ্যতার বর্তমানে টিকে থাকা সবচাইতে পুরানো লিখিত দলিল। বেদই প্রথম ঈশ্বর, অগ্নি, বায়ু, অঙ্গিরা এবং আদিত্য এই বিষয়ে জ্ঞান দিয়েছিলেন। এই ব্রাহ্মণ বা দলিত ছিলেন না, ক্ষত্রিয় বা বৈশ্যও ছিলেন না। বিশ্বের অন্যান্য ধর্মগ্রন্থ বেদের ভিত্তিতে রচিত হয়েছিল। যারা বেদ পড়েছেন তারা এগুলি খুব ভাল জানেন এবং যারা এটি পড়েননি তাদের বেদের প্রতি ঘৃণা তাদের ধর্ম।
বেদ বৈদিক যুগের বৈদিক ঐতিহ্যের অনন্য রচনা যা খ্রিস্টপূর্ব ৬-৭ হাজার খ্রিস্টাব্দ থেকে প্রজন্ম ধরে প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। অধ্যাপক উইনটার্নিটজ বিশ্বাস করেন যে বৈদিক সাহিত্যের সৃষ্টি খ্রিস্টপূর্ব 2000- 2500 অবধি রয়েছে। বর্তমান হরপ্পা সভ্যতার কিছু নতুন আবিষ্কার বলছে বেদ কোনও এক যুগে রচিত হয়নি। ঋষিরা 4500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পূর্বে থেকেই বেদের সৃষ্টি শুরু করেছিলেন। এটি ধীরে ধীরে রচিত বলে বর্তমান প্রত্নতাত্ত্বিকরা মনে করেন এবং শেষ পর্যন্ত বিশ্বাস করা হয় যে প্রথম ঋক, যজুর্বেদ এবং সামবেদকে ‘বেদত্রয়ী’ নামে তিনটি অংশে সংকলিত করা হয়েছিল। বিশ্বাস করা হয় যে রামের জন্মের পূর্বে সময়ও এই তিনটি বেদ বিভক্ত ছিল। অথর্ববেদ পরবর্তীকালে দ্বারা সংকলিত হয়েছিল।
অন্যদিকে কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে কৃষ্ণের সময় দ্বাপর যুগের সমাপ্তির পরে মহর্ষি বেদ ব্যাস সম্পাদনা করেছিলেন এবং বেদকে ৪ টি বিভাগে সজ্জিত করেছিলেন। এই চারটি বিভাগের শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল ৪ জন শিষ্য পাল, বৈশম্পায়ন, জৈমিনী ও সুমন্তকে। সেই আদেশে, ঋক-পাল, যজুর্বেদ-বৈশম্পায়ন, সামবেদ-জৈমিনী এবং অথর্ববেদ-সুমন্তকে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। শ্রী রাম খ্রিস্টপূর্ব 5114 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং শ্রী কৃষ্ণ জন্মগ্রহণ করেছিলেন খ্রিস্টপূর্ব 3112 সালে। আর্যভট্ট অনুসারে, মহাভারতের যুদ্ধ ছিল খ্রিস্টপূর্ব ৩১৩৭ সালে। BC Happened in This means that the Vedas were written in the period of Vaivasvat Manu (6673 BC).
মোক্ষ ও ধ্যান(Salvation and Meditation): ধ্যান ও মোক্ষ হিন্দু ধর্মের ফসল। বেদই মোক্ষ, মুক্তি বা সর্বোচ্চ অগ্রগতির বিশ্বাস বা বিশ্বাসের জনক। জৈন ধর্মে কৈল্য জ্ঞান, বৌদ্ধ ধর্মে নির্বান বা বৌদ্ধধর্ম বেদ জ্ঞানের ভিত্তি। যোগে একে ‘সমাধি’ বলা হয়। ইসলামে মাগফিরাতকে খ্রিস্টান ভাষায় সেল্ভিসেন বলা হয়, তবে বেদের এই জ্ঞানটি প্রত্যেকের দ্বারা আলাদাভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। ধ্যানকে মোক্ষ অর্জনের সবচেয়ে কার্যকর এবং সহজ পথ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
মুক্তির সহজ পথটির বর্ণনা দেওয়া হয়েছে অমৃত পনিষদে।(This is one of the important gifts of Sanatan Dharma. Moksha does not just mean getting rid of birth and death and attaining ultimate bliss). এটি সনাতন ধর্মের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিন। মোক্ষ মানে কেবল পরম আনন্দ অর্জনের জন্য জন্ম ও মৃত্যু থেকে মুক্তি পাওয়া নয়। অনেক ভূত, প্রেত বা সাধু আত্মা যারা জন্ম ও মৃত্যু থেকে দূরে বাস করছেন। মোক্ষ একটি বৃহত্তর বিষয়। ‘মোক্ষ’ অর্থ গতি থামানো, নিজেই হালকা হয়ে যাওয়া। বর্তমানে আত্মা নরকের গতি, তিন গতির গতি, মানব গতি, দেব গতি নামক গতিতে বাস করে দুর্ভোগ বজায় রাখে। যে ব্যক্তি মোক্ষের গুরুত্ব বুঝতে পেরেছিল সে সঠিক পথে।
পরের পৃষ্ঠায় বাকি অংশ………….
