মহাবিশ্বের উৎপত্তি: হিন্দু ধর্ম অনুসারে মহাবিশ্বের উৎপত্তি তত্ত্ব কি? ঈশ্বর কি এই মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন? সৃষ্টির আগে কোন বাস্তব ছিল না, এমনকি বাস্তব ভূমি ছিল না, এমনকি মহাকাশও ছিল না, কি লুকিয়ে ছিল কোথায়, কে দেখেছিল সেই মুহূর্ত, কোথায় ছিল আগামা, জলহীন জলও। – ঋগ্বেদ (১০:১২৯)
কে মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছে?
এই প্রশ্নটি প্রাচীনকালে যেমন ছিল আজও তেমনই তাজা। ঈশ্বরের অস্তিত্ব বা না থাকার বিতর্কও প্রাচীনকাল থেকেই চলে আসছে। নাস্তিকরা বিশ্বাস করে যে এই মহাবিশ্ব স্বতঃস্ফূর্ত, কিন্তু আস্তিকরা একে ঈশ্বরের সৃষ্টি বলে মনে করে। ধর্মগ্রন্থে যা লেখা আছে তাকে অধিকাংশ মানুষ চিন্তা না করে পাথরের রেখার মতো মনে করে এবং ধর্মান্ধতার মাত্রায় বিশ্বাস করে।
বেদ, পুরাণ, জান্দ আবেস্তা, তানাখ (ওল্ড টেস্টামেন্ট), বাইবেল, কোরান এবং গুরুগ্রন্থ ইত্যাদি সবই মহাবিশ্বকে ঈশ্বরপ্রদত্ত বলে মনে করে। কিন্তু দর্শন এবং বিজ্ঞান এখনও এটি নিয়ে বিতর্ক এবং গবেষণা করে। বিজ্ঞান মহাবিশ্বের অনেক রহস্য উন্মোচন করেছে আগের চেয়ে অনেক বেশি… দেখা যাক এরপর কি হয়?
স্টিফেন হকিং
কিছু দিন আগে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় পদার্থবিজ্ঞানী স্টিফেন হকিং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে মহাবিশ্ব ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্ট নয়, বস্তুত এটি পদার্থবিদ্যার অনিবার্য নিয়মের ফল।
হকিং তার সর্বশেষ বই, দ্য গ্র্যান্ড ডিজাইনে বলেছেন যে যেহেতু মহাকর্ষের নিয়ম রয়েছে, তাই মহাবিশ্ব শূন্য থেকে নিজেকে তৈরি করতে পারে এবং করবে। স্বতঃস্ফূর্ত সৃষ্টির কারণেই কিছুর পরিবর্তে কিছু আছে, মহাবিশ্ব বিদ্যমান, আমরা বিদ্যমান।
তার নতুন বই, ‘এ হিস্ট্রি অফ টাইম’-এ, একজন পদার্থবিজ্ঞানী যিনি বিশ্বকে চমকে দিয়েছিলেন স্যার আইজ্যাক নিউটনের অনুমানকে খণ্ডন করেছেন যে মহাবিশ্ব স্বতঃস্ফূর্তভাবে তৈরি হতে পারে না।
ডেইলি টেলিগ্রাফের এক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, হকিং বলেছেন যে নীল টাচপেপার আলোকিত করা এবং মহাবিশ্বের শুরুর জন্য ঈশ্বরকে ডাকার প্রয়োজন নেই। এটা উল্লেখযোগ্য যে হকিং তার 1968 সালের বই ‘এ হিস্ট্রি অফ টাইম’-এ মহাবিশ্ব সৃষ্টিতে ঈশ্বরের ভূমিকাকে উড়িয়ে দেননি।
বিজ্ঞানীরা 7000 আলোকবর্ষ দূরে ক্ষয়প্রাপ্ত নক্ষত্রের একটি ঝাঁকে মিল্কিওয়েতে অত্যন্ত ছোট এবং নিভে যাওয়া তারা আবিষ্কার করেছেন। এই নিভে যাওয়া নক্ষত্রগুলির বর্তমান তাপমাত্রার উপর ভিত্তি করে, বিজ্ঞানীরা গণনা করেছেন যে তারা অবশ্যই 13 বিলিয়ন বছর আগে জন্মগ্রহণ করেছে। আগে মহাবিশ্বের বয়স 15 বিলিয়ন বছর বলে মনে করা হত।
এইভাবে, প্রথম মহাবিশ্বের বয়স নক্ষত্রের শীতল হওয়ার গতির উপর ভিত্তি করে। এর আগে, মহাবিশ্বের সম্প্রসারণের হার তার বয়স পরিমাপ করতে ব্যবহৃত হয়েছিল, যার ভিত্তিতে 15 বিলিয়ন বছর বিবেচনা করা হয়েছিল।
সাম্প্রতিক এই আবিষ্কারের গুরুত্ব ব্যাখ্যা করতে গিয়ে স্পেস টেলিস্কোপ সায়েন্স ইন্সটিটিউটের ব্রুস ম্যারাগন বলেন, এটা ঠিক যে আপনি আপনার বয়স জানেন, কিন্তু আপনার কাছে এর কোনো প্রমাণ নেই।
কিভাবে মহাবিশ্বের উদ্ভব: ধর্ম ঈশ্বরকে স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করে সরাসরি ঈশ্বর থেকে মুক্তি পায়, যেমন তানাখ, বাইবেল এবং কুরআন অনুসারে, ঈশ্বর এটিকে 6 দিনে সৃষ্টি করেছেন এবং সপ্তম দিনে বিশ্রাম নিয়েছেন।কিন্তু এ ব্যাপারে বেদ ও বিজ্ঞানের ধারণা ভিন্ন।
প্রায় 14 বিলিয়ন বছর আগে কোন মহাবিশ্ব ছিল না, কেবল অন্ধকার ছিল। হঠাৎ একটা বিন্দু জেগে উঠল। তারপর সেই বিন্দুটি ঘূর্ণায়মান হতে শুরু করে। তখন তার মধ্যে ভয়ানক পরিবর্তন ঘটতে থাকে। এর মধ্যেই বিস্ফোরণ ঘটতে থাকে।
তারপর ভিতরে প্রোটনের পারস্পরিক সংঘর্ষের ফলে প্রচুর শক্তি উৎপন্ন হয়। বিস্ফোরণ বড় বিস্ফোরণে পরিণত হয়। এই মহাবিস্ফোরণ থেকে মহাবিশ্ব সৃষ্টি হতে থাকে। আজও মহাবিশ্বে মহাবিস্ফোরণ ঘটতে থাকে। এভাবে মহাবিশ্ব ক্রমাগত সম্প্রসারিত হচ্ছে। এটিই একমাত্র বিগ ব্যাং তত্ত্ব, যা কিছুটা হলেও সত্য হতে পারে।
এখন প্রশ্ন হল, সত্যিই কি এমনটা হয়েছিল? শক্তি কি আকাশ, বায়ু, জল, গ্রহ, তারা, পৃথিবী এবং মানুষ তৈরি করেছে? কিভাবে নির্দেশনা নির্ধারণ করা হয়েছিল, সময় কোথা থেকে এসেছে? কিভাবে পদার্থ তৈরি হয়? এটি কে তৈরি করেছে? কে করেছে মহা বিস্ফোরণ? সত্য কি তা কেউ জানে না।
বেদ বলে যে ঈশ্বর মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেননি। মহাবিশ্ব সৃষ্টি হয়েছে ঈশ্বরের উপস্থিতিতে। তার উপস্থিতি এতটাই অপ্রতিরোধ্য ছিল যে সবকিছু ঘটেছিল। আত্মা সেই ঈশ্বরের প্রতিবিম্ব।
বেদ অনুসারে, এই মহাবিশ্ব পাঁচটি কোষর যেখানে সমস্ত আত্মা এক বা অন্য কোষর মধ্যে থাকে।এই পঞ্চকোষগুলো হল:- পদার্থ, প্রাণ, মন, বিজ্ঞান ও আনন্দ। এখানে বেদ ও পুরাণ উভয়ের মূলনীতি উপস্থাপন করা হয়েছে।
কোটি কোটি বছর আগে মহাবিশ্ব ছিল না, শুধু অন্ধকার ছিল। হঠাৎ একটা বিন্দু জেগে উঠল। তারপর সেই বিন্দুটি ঘূর্ণায়মান হতে শুরু করে। তখন তার মধ্যে ভয়ানক পরিবর্তন ঘটতে থাকে। এর মধ্যেই বিস্ফোরণ ঘটতে থাকে। শিবপুরাণ মনে করে যে নড় ও বিন্দুর মিলন থেকে মহাবিশ্বের উৎপত্তি।
মাকড়সা যেমন নিজের থেকে জাল বুনে, তেমনি ব্রাহ্মণও নিজের থেকে জগৎ সৃষ্টি করে। এটাও বলা যেতে পারে যে একজন নর্তকী এবং একজন নর্তকীর মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। নর্তকের নৃত্য যতক্ষণ থাকে ততক্ষণ নৃত্যের অস্তিত্ব থাকে, তাই হিন্দুরা অর্ধনারীশ্বর রূপে ঈশ্বরের অস্তিত্ব কল্পনা করে যিনি নটরাজ।
এভাবেও ভাবুন, ‘পূর্ব দিকের নদীগুলি পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয় এবং পশ্চিম দিকের নদীগুলি পশ্চিম দিকে প্রবাহিত হয়। যেভাবে পর্ব থেকে উৎপন্ন সমস্ত নদী এক ও অভিন্ন হয়, কিন্তু তারা জানে না যে ‘আমি অমুক নদী’ সাগরে মিলিত হয়ে, একইভাবে সমস্ত প্রজারা সত (ব্রহ্ম) থেকে জন্মগ্রহণ করে।
জানি না আমরা শনি থেকে এসেছি। তারা বাঘ, সিংহ, নেকড়ে, শুয়োর, কীটপতঙ্গ, পতঙ্গ এবং নাচের মতো, এখানে যাই ঘটুক। এই পরমাণু আত্মা জগত । -চান্দোগ্য
এটি ব্যক্তির সারমর্ম। ব্যক্তি মানে যা সত্ত্ব, রজ ও তম-এ প্রকাশ করা হচ্ছে। সত্ত্ব থেকে মানস, পাঁচটি ইন্দ্রিয় এবং পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের জন্ম হয়েছিল। তম থেকে পঞ্চতনমাত্র, পঞ্চমহাভূতের (আকাশ, অগ্নি, বায়ু, জল এবং গ্রহ) জন্ম হয়েছিল।
এইভাবে চিন্তা করুন: সত্ত্ব, রজ এবং তম সেই এক পরম উপাদান থেকে উদ্ভূত হয়েছে। এগুলি ইলেকট্রন, নিউট্রন এবং প্রোটনের ভিত্তি। এই প্রকৃতি থেকে জন্ম। প্রকৃতি থেকে মহত্ত্ব, মহত্ত্ব থেকে অহংকার, অহং থেকে মন ও ইন্দ্রিয় এবং পঞ্চ তন্মাত্র ও পাঁচ মহাভূতের জন্ম হয়।
পৃথিবী, জল, বায়ু, আগুন, আকাশ, মন, বুদ্ধি ও অহং প্রকৃতির আটটি উপাদান। আমরা যখন পৃথিবী বলি, শুধু আমাদের পৃথিবী নয়। প্রকৃতির এই রূপগুলিতে সত্ত্ব, রজ ও তম গুণের সমতা রয়েছে। প্রকৃতির প্রতিটি কণার মধ্যে এই তিনটি গুণ রয়েছে। যদি এই ভারসাম্য বিঘ্নিত হয়, তবে এটি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।
প্রকৃতি হল সেই পরমাণু যা ভাঙা যায় না, কিন্তু গুরুত্ব ভেঙে গেলে তা অহংকারে রূপ নেয়। ইন্দ্রিয়, যৌন অঙ্গ এবং মন অহং থেকে গঠিত হয়। তন্মাত্রও অহং থেকে গঠিত হয় এবং তাদের থেকেই পঞ্চমহাভূতের সৃষ্টি হয়। শুধু বুঝুন গুরুত্বটা বুদ্ধির। সত্ত্ব, রজস ও তমসের ভারসাম্য যখন গুরুত্বে ভেঙ্গে যায় তখন জ্ঞানের সৃষ্টি হয়। গুরুত্বের একটি ভগ্নাংশ প্রতিটি পদার্থ বা প্রাণীর মধ্যে বুদ্ধি হিসাবে কাজ করে।
মহাবিশ্বের উৎপত্তি:
বুদ্ধি থেকে তিন ধরনের অহংকার উৎপন্ন হয়- প্রথম সাত্ত্বিক অহং, যাকে বৈকারিও বলা হয়, বিজ্ঞানের ভাষায় একে নিউট্রন বলা যেতে পারে। এটি পঞ্চ মহাভূতদের জন্মের ভিত্তি বলে মনে করা হয়। এই তেজস থেকেই দ্বিতীয় তেজসের অহংকার উৎপত্তি হয়েছে, যাকে বর্তমান ভাষায় ইলেকট্রন বলা যেতে পারে। তৃতীয় অহং ভূতাদি।
এটি পঞ্চ মহাভূতের (আকাশ, বয়স, আগুন, জল এবং পৃথিবী) বস্তুগত রূপকে প্রতিনিধিত্ব করে। বর্তমান বিজ্ঞান অনুসারে একে প্রোটন বলা যেতে পারে। এই কারণে রাসায়নিক উপাদানের অণুর ওজন পরিমিত হয়। অতএব, পঞ্চমহাভূতের বিষয় উপাদান তাদের কারণে বলে মনে করা হয়।
মন এবং পঞ্চ ইন্দ্রিয় সাত্ত্বিক অহং এবং তেজস অহং এর সমন্বয়ে গঠিত হয়। তেজস ও ভূতদি অহংকার সমন্বয়ে তন্মাত্র ও পঞ্চ মহাভূতের সৃষ্টি হয়। সমগ্র জড় জগৎ প্রকৃতির এই আটটি রূপেই গঠিত, কিন্তু আত্ম-উপাদান তা থেকে আলাদা। এই আত্মতত্ত্বের উপস্থিতির দ্বারাই এই সমস্ত ঘটনা ঘটে।
মহাবিশ্বের উৎপত্তি: এখন এটিকে এভাবেও ভাবুন
বিপর্যয়ের ধারণা : পুরাণে চার প্রকার বিপর্যয় বর্ণিত হয়েছে- নিত্য, নৈমিত্তিক, দ্বিপার্থ ও প্রাকৃত। প্রাকৃত মহাপ্রলয়। ‘যখন ব্রহ্মার দিন উদিত হয়, তখন অব্যক্ত থেকে সবকিছু প্রকাশিত হয় এবং রাত্রি শুরু হলেই সবকিছু ফিরে আসে এবং অব্যক্তে মিশে যায়।’ -ভগবদগীতা-8.18
সাতটি জগত আছে: ভূমি, আকাশ এবং স্বর্গ, এগুলোকে বলা হয়েছে মৃত্যুর দেশ, যেখানে সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ ও বিনাশ চলে। উপরোক্ত তিনটি জগতের উপরে মহরলোক, যা উপরোক্ত তিনটি জগতের অবস্থান দ্বারা প্রভাবিত হয়, কিন্তু গ্রহ বা নক্ষত্রমণ্ডলীর মতো কিছু নেই বলে উৎপত্তি, লালন ও বিলুপ্তি বলে কিছু নেই।
তার উপরে মানুষ, তপস্যা ও সত্য এই তিনটি অবাচনিক জগৎ বলা হয়। অর্থাৎ যার উৎপত্তি, রক্ষণাবেক্ষণ ও বিনাশের সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই এবং তিনি অন্ধকার ও আলোর দ্বারা আবদ্ধ নন, বরং তিনি অসীম, সীমাহীন ও অনন্ত সুখময়।
উন্নীত আত্মারা আবার সত্যলোকে যায়, বাকিরা ত্রৈলোক্যে জন্ম-মৃত্যুর চক্রে চলতে থাকে। সমুদ্রের পানি যেমন মেঘে পরিণত হয়, তেমনি বৃষ্টি হলে আবার সমুদ্রে পরিণত হয়। যেন আবার বরফ গলে যায়।
আর পড়ুন…..
