আর্য আক্রমণের তত্ত্ব: কল্পনা, মিথ এবং বাস্তবহীন।
এটি একটি প্রমাণিত সত্য যে “আর্য আগ্রাসন তত্ত্ব” মূলত ব্রিটিশরা এই উদ্দেশ্যে এবং জার্মানিতে আর্য নাৎসি আদর্শ দ্বারা প্রভাবিত জার্মান ভাষাতত্ত্ববিদদের পরামর্শ দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল (যদিও এটি ম্যাক্স মুলারের সময় থেকেই প্রচলিত ছিল। এবং প্রবাহিত স্রোতে আদিবাসীদের “মৌখিক” ইতিহাসের অপব্যবহার করা হয়েছিল। দেশজুড়ে আদিবাসীদের মৌখিক ইতিহাসে বহিরাগত বর্বরদের আক্রমণ ও সন্ত্রাসের স্মৃতি একটি মতবাদে পরিণত হয়েছিল, একে “সংগঠিত আক্রমণ” বলে অভিহিত করেছে। এবং এর পার্শ্ব প্রতিক্রিয়াগুলি এখন স্পষ্ট।বেদচর্চা করে বাবাসাহেব আম্বেদকর একটি বই লিখেছিলেন যা বেশ জনপ্রিয় – “শূদ্ররা কে ছিলেন?” (শূদ্ররা কারা ছিলেন?) সেই বইয়ে তিনি ইউরোপীয় ও উপনিবেশিক ঐতিহাসিকদের দ্বারা চালিত মিথ্যাটিকে যৌক্তিকভাবে খণ্ডন করেছেন।ইতিহাসের বহু আন্তঃখণ্ড তত্ত্ব এখনও শেখানো হচ্ছে। এর মধ্যে একটি হ’ল – আর্য আগ্রাসন তত্ত্ব। (আর্য আক্রমণের তত্ত্ব) এই নীতিটি বিভ্রান্ত করার জন্য ব্রিটিশরা উপনিবেশিক সময়ে এটি ছড়িয়ে দেয়। এটির একটি সহজ উদ্দেশ্য ছিল যে হিন্দুদের মতো এদেশে মুসলিম ও ইংরেজী অধিকার রয়েছে।
আর্য আক্রমণের তত্ত্ব: কল্পনা, মিথ এবং বাস্তবহীন।
আর্য আক্রমণের তত্ত্বটি খুব চালাকভাবে চালিত সাদা মিথ্যা। আজও কথিত দলিত দল এবং কমিউনিস্ট দলগুলি এই নীতিটির অপব্যবহার করে। একই সাথে উচ্চ বর্ণের হিন্দুরাও বাইরে কথা বলতে থাকেন। তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, মোগল এবং আর্য উভয়ই নিঃস্ব। এমতাবস্থায় এই থিয়োরিটি বাবাসাহেবের চশমার মধ্য দিয়ে দেখতে হবে।
বাবাসাহেব আম্বেদকর মহাত্মা জ্যোতিবা ফুলকে তাঁর গুরু হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে আর্যরা বাহির থেকে এসে এখানে অস্পৃশ্যদের তৈরি করেছিল, অর্থাৎ অনারিয়োকে তাদের বন্দী করে রেখেছে। লোকমান্য বালগঙ্গাধর তিলক, যিনি হিন্দু সংস্কৃতির সেরা পন্ডিত ছিলেন, তিনিও বিশ্বাস করেছিলেন যে আর্যদের আদি স্বদেশ উত্তর মেরুর নিকটেই রয়েছে। একই সাথে অস্পৃশ্যদের মুক্তির আন্দোলনের নেতা গোপাল বাবা বালংজি আরও বলেছিলেন যে অস্পৃশ্যরা এখানেই আদিবাসী এবং আর্যরা বাহির থেকে এসে এখানে অস্পৃশ্যদের দাসত্ব করেছিল। পেরিয়ারও একই মতামত ছিল।
তবে বাবসাহেব আম্বেদকর কোনও ভবিষ্যদ্বাণী করার চেয়ে ভাল অনুশীলন করা ভাল বলে মনে করেছিলেন। এবং তিনি বেদের অনুশীলন করেছিলেন এবং একটি বই লিখেছিলেন যা খুব জনপ্রিয় – “শূদ্ররা কে ছিলেন?” (শূদ্ররা কারা ছিলেন?) বইটিতে তিনি যৌক্তিকভাবে ইউরোপীয় ও উপনিবেশিক ঐতিহাসিকদের দ্বারা চালিত মিথ্যাচারকে অস্বীকার করেছিলেন। সংক্ষিপ্তসার হিসাবে, আমি কিছু অংশ উপস্থাপন করছি। এই যুক্তি উপস্থাপন করেছেন বাবা সাহেব আম্বেদকর ।
আর্য আক্রমণের তত্ত্ব: কল্পনা, মিথ এবং বাস্তবহীন।
1.মিথ্যা : আর্যবংশের লোকেরা বেদ সৃষ্টি করেছিল। এই রাজবংশটি মূলত বাইরে থেকে এসে ভারত আক্রমণ করেছিল। যুক্তি : আর্য শব্দটি বেদোতে 33 বার ব্যবহৃত হয়েছে। তিনি বলেছেন যে আর্য শব্দটি গুণী, যার অর্থ উচ্চতর। এই শব্দটি বংশগত নয়। আর্যবাসীরা ভারতবর্ষে আক্রমণ করেছিল বলে বেদে কোনও প্রমাণ নেই।
2.মিথ্যা : আর্যের চিয়ারা সাদা ছিল, দাস্যুর(অন আর্য) চিয়ারা ছিল কালো। ভারতের আদিবাসীরা দিশেহারা ছিল।
যুক্তি : বেদে এমন কোনও প্রমাণ পাওয়া যায় নি যে আর্য ও দাশ্যুর মধ্যে বংশোদ্ভূত ছিল। এই শব্দটি যখনই বেদোতে আসে নাই তখন এটি বংশের নয়, উপাসনার সাথে সম্পর্কিত।
3.মিথ্যাবাদ ( লোকমান্য তিলকের ধারণা ): – শুরুতে যেমন লেখা হয়েছে, লোকমান্য আর্যকে উত্তর মেরু হিসাবে বিবেচনা করেছেন, অর্থাৎ অ্যান্টার্কটিক।
যুক্তিযুক্ত : বাবাসাহেব বলেছিলেন যে ‘ঘোড়া’ অর্থ আর্যর জীবনে ঘোড়া খুব গুরুত্বপূর্ণ ছিল। যদিও অ্যান্টার্কটিকের কোনও ঘোড়া নেই। এই অনুমানও ভিত্তিহীন হয়ে যায়।
4.মিথ্যা : আর্যরা দাস ও দাসুকে দাস বানিয়েছিল, তাদের নাম দেওয়া হয়েছিল ‘শূদ্রস’।
যুক্তি : – বেদের দৃষ্টিকোণ থেকে , আর্যর সাথে দাস ও দস্যুর মুখোমুখি স্থানীয় ছিল।
তা ছাড়া এই বইয়ে বাবসাহেব আম্বেদকর, আর্যের বিপরীতে শূদ্র আর্য ইন খুব আক্রমণাত্মক পদ্ধতিতে আক্রমণ তত্ত্ব অস্বীকার করেন। যাঁরা এথনোগ্রাফি এবং ইতিহাসে আগ্রহী তাদের অবশ্যই এই পর্বটি পড়তে হবে। বাবাসাহেব আম্বেদকর ছাড়াও স্বাধীনতা বীর বিনয়াক দামোদর সাভারকর তাঁর ‘হিন্দুত্ববাদ’ গ্রন্থে এবং রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের দ্বিতীয় সরসঙ্ঘচলক, শ্রী মাধব সাদশিব গোলওয়ালকর তাঁর ‘ভি, আমাদের জাতির সংজ্ঞা’ বইয়ে আর্যের আক্রমণ তত্ত্বের একটি সমালোচিত খণ্ডনও করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে সমস্ত বর্ণই ভারতে জন্মগ্রহণ করেছিল, তাদের বাইরে থেকে আগত হওয়ার কোনও প্রমাণ নেই এবং সমস্ত হিন্দু আর্য।
তাহলে এই আর্য আক্রমণ তত্ত্বের কী দরকার ছিল?
আসলে, ব্রিটিশরা ভাল করেই জানত যে সানাতান ধর্ম বা সনাতন সভা পাশ্চাত্য সভ্যতার চেয়ে অনেক বেশি বিকশিত হয়েছিল। আমরা সব ক্ষেত্রেই তার চেয়ে ভাল ছিলাম। সুতরাং, ভারতীয়দের নিয়ন্ত্রণের একমাত্র উপায় ছিল তাদের নিকৃষ্ট বোধ করা। প্রথমে বর্ণের ভিত্তিতে একটি জাতিগত বিভাগ তৈরি করুন এবং তারপরে আরও মেরুকরণ করার জন্য একটি উত্তর-দক্ষিণ বিভাগ তৈরি করুন। এটি কেবল একটি মতবাদই ছিল না, এটি একটি কাঠামো ছিল যাতে ভারতীয়রা যাতে কখনও iteক্যবদ্ধ না হয়ে একে অপরের সাথে লড়াই চালিয়ে যেতে না পারে এবং ব্রিটিশরা এর মাধ্যমে ভারতবর্ষকে শাসন করবে তা নিশ্চিত করার জন্য নকশা করা হয়েছিল।
তবে এখনও অনেক ইতিহাসবিদ রয়েছেন যারা এই তত্ত্বকে বিশ্বাস করে চলেছেন । যা মিথ্যা সত্য প্রচার করা গেলে তা আমাদের সমাজের জন্য হুমকিতে পরিণত হয়। সম্প্রতি হরিয়ানার রাখিগড়িতে একটি প্রত্নতাত্ত্বিক খননে কিছু কঙ্কালের সন্ধান পাওয়া গেছে। এই কঙ্কালগুলির ডিএনএ পরীক্ষার ফলাফলগুলি প্রমাণ করে যে এই ডিএনএর সাথে বিশ্বের কোনও সভ্যতার কোনও মিল নেই। এটি প্রমাণ করে যে আর্য সত্যই ভারতের একটি অংশ এবং তিনি বাইরে থেকে আসেননি বা কাউকে আক্রমণ করেননি। এতদূর আসা সমস্ত সরকার একই নীতি প্রচার করেছিল, কিন্তু এখন এই নীতিগুলি শেষ পর্যন্ত ভুল প্রমাণিত হচ্ছে। যদি এখনও অনেক ঐতিহাসিক এই তত্ত্বটি বিশ্বাস করে চলে যান তবে এটি সমাজের জন্য হুমকিস্বরূপ হতে পারে। এটি আমাদের সমাজের জন্য হুমকিতে পরিণত হতে পারে। কারণ এর মাধ্যমে ভুয়া তথ্য প্রবর্তন ও প্রচার করা হচ্ছে।
আর্য আক্রমণের তত্ত্ব: কল্পনা, মিথ এবং বাস্তবহীন, আর্যরা এই মাটিরই সন্তান। নতুন গবেষণা মূরক লেখা শুরু হচ্ছে, ধারাবাহিক লেখাটি পড়ার জন্য চোখ রাখুন আমাদের এই ব্লাগে।
