আর্য অর্থ: আর্য অর্থ শ্রেষ্ঠ। কে সেরা? সেই লোকেরা নিজেদেরকে শ্রেষ্ঠ মনে করত যারা বৈদিক ধর্ম এবং নীতিশাস্ত্র অনুযায়ী জীবনযাপন করত এবং যারা শাস্ত্র জ্ঞান এবং ব্রাহ্মণ জ্ঞান শক্তিতে সমৃদ্ধ ছিলেন। বিপরীতভাবে, যে কোনো ব্যক্তি যে শাস্ত্র জ্ঞান এবং ব্রাহ্মণ জ্ঞান শক্তিতে সমৃদ্ধ ছিলেন না।
প্রাথমিকভাবে, ‘আর্য’ এর ব্যবহার জাতি বা বর্ণ অর্থে ছিল না, কিন্তু এর নৈতিক অর্থ বেশি প্রচলিত ছিল, যার মতে যে কোন বর্ণ বা বর্ণের একজন ব্যক্তি তার শ্রেষ্ঠত্ব বা ভদ্রতার কারণে তাকে আর্য বলে অভিহিত হত। ভাল্মিকির রামায়ণে শ্রী রামচন্দ্রজি, যিনি সমান দৃষ্টি এবং কোমলতায় পরিপূর্ণ, তাকে ‘আর্য’ এবং ‘আর্যপুত্র’ বলা হয়েছে।
বিদুরনিতিতে পুণ্যবানদের বলা হয়েছে, চাণক্যনিটিতে গুণী, মহাভারতে উন্নত বুদ্ধিমত্তার অধিকারী এবং গীতায় বীরকে ‘আর্য’ বলা হয়েছে। মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতীর আর্য শব্দের ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে যে, “উচ্চতর প্রকৃতি, ধর্মীয়, দানশীলতা, সত্য-শিক্ষা ইত্যাদি সহ্য করে এবং দেশে মধ্যে বাস করেন তাকে আর্যবর্ণ বলা হয়েছে এবং তিনিই বলেন আর্য।
বেদে বলা হয়েছে ‘ক্রান্তো বিশ্বামার্যম’ যার অর্থ সমগ্র বিশ্বকে আর্য কর। বেদে আইন করা হয়েছে শুধু আর্যদের (শ্রেষ্ঠ মানুষ) উপকরণ দেওয়ার জন্য: ‘আহম ভূমিমদ্দমার্য’ মানে আমি এই জমি আর্যদের দিয়েছি।
এর মানে হল যে, আর্য, সমাজের কল্যাণের জন্য পরিশ্রম করে, পরোপকারের দ্বারা অন্যদের উপকার করে, অন্যদিকে দস্যু স্বার্থপর এবং দুষ্ট সমগ্র বিশ্বের ক্ষতি সাধণ করে। অতএব, দুষ্টকে তার জমি ইত্যাদি সম্পত্তি দেওয়া উচিত নয়, যদিও সে তোমার ছেলে। রাবণের বাবা ছিলেন আর্য কিন্তু রাবণ ছিলেন একজন দস্যু।
বেদে বলা হয়েছে, ‘বিজনহায়ণ্য্যে চ দাস্যবাহ্’, যার অর্থ হচ্ছে আর্যদের দাস্যুদের থেকে বিশেষ জ্ঞান থাকা উচিত। নিরুক্তা আর্যকে সত্য ঈশ্বরের পুত্র বলে সম্বোধন করে। বেদে সত্য, অহিংসা, বিশুদ্ধতা প্রভৃতি গুণের অধিকারী ব্যক্তিকে আর্য বলা হয়েছে এবং সমগ্র বিশ্বকে আর্য করার বার্তা দেওয়া হয়েছে।
ঝিলাম, চেনাব, রাভি, বিয়াস এবং সিন্ধু নদীর প্রধান উপনদী। এগুলি ছাড়াও গিলগিট, কাবুল, সোয়াত, কুড়রম, তোচি, গোমাল, সাংগার ইত্যাদি অন্যান্য উপনদী রয়েছে। প্রাচীনকালে আফগানিস্তানকে আর্য, আরিয়ানুমরা বিজু বলা হত, পরবর্তীতে এটি পাখতিয়া, খোরাসান, পশতুনখওয়া এবং রোহ ইত্যাদি নামে পরিচিতি লাভ করে। তারপর এর নাম হয়ে গেল সাব-গণ স্থান, যেখানে ছিল গান্ধার, কম্বোজা, কুম্ভ, বর্ণু, সুবাস্তু প্রভৃতি এলাকা।সিন্ধু তীরেই ভারতীয়দের পূর্বপুরুষরা প্রাচীন সভ্যতা ও ধর্মের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। সিন্ধু উপত্যকায় বহু প্রাচীন শহর খনন করা হয়েছে। মহেঞ্জোদারো এবং হরপ্পা এর মধ্যে বিশিষ্ট। সিন্ধু সভ্যতা ছিল 3000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। বেদে উল্লেখ করা হয়েছে যে, প্রথম মানুষ বিতস্ত নদীর তীরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
বেদে সরস্বতীকে অন্নবতী ও উদাকবতী বলে বর্ণনা করা হয়েছে। মহাভারতে সরস্বতী নদীর অনেক নাম আছে যেমন প্লাক্ষাবতী নদী, বেদস্মৃতি, বেদবতী ইত্যাদি। সরস্বতী নদীকে বেদে বর্ণনা করা হয়েছে ‘যমুনার পূর্বে’ এবং ‘সাতলজের পশ্চিমে’। তান্ডায়া ও জৈমিনিয়া ব্রাহ্মণদের মধ্যে সরস্বতী নদীকে মরুভূমিতে শুকনো বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
মহাভারতে মরুভূমিতে ‘ভানিশান’ নামক স্থানে সরস্বতী নদীর বিলুপ্তির বর্ণনা আছে। এই নদীর তীরে ব্রহ্মবর্ত, কুরুক্ষেত্র ছিল, কিন্তু আজ সেখানে একটি জলাধার আছে।
হরপ্পা নদীর তলদেশ ছিল এবং এটি 4000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মাঝামাঝি সময়ে শুকিয়ে যেতে শুরু করে। অন্যান্য অনেক বড় আকারের ভৌগোলিক পরিবর্তন ঘটে এবং খ্রিস্টপূর্ব ২ হাজার সালে এই পরিবর্তনের কারণে উত্তর-পশ্চিমে প্রবাহিত নদীগুলির মধ্যে এটি বিলুপ্ত হয়ে যায়।
বেদে আর্যদের বাসস্থানকে ‘সপ্তসিন্ধু’ অঞ্চল বলা হয়েছে। বেদে আর্যসুক্তে (10/75) প্রবাহিত নদীর বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, প্রধানগুলি হল:- কুভা (কাবুল নদী), ক্রুগু (কুড়রম), গোমতী (গোমাল), সিন্ধু, পরুষনী (রবি), শুতুদ্রী (সুতলজ), বিতস্ত (ঝিলাম), সরস্বতী, যমুনা এবং গঙ্গা। আর্যরা সমগ্র নদীর চারপাশে এবং এর বিস্তৃতি এলাকা পর্যন্ত বাস করত।
আর্যরা কি বহিরাগত এবং হানাদার ছিল?
ইতিহাসের অধিক জ্ঞানী প্রশ্ন করতে পারে, ইতিহাস পুনর্লিখন কি উপযুক্ত? দেশের ইতিহাসের ভিত্তি এবং ন্যায্যতা কী হওয়া উচিত? এবং কোন ইতিহাস পুনর্লিখনের নামে মিথকে সত্য বলছে? তাদের জন্য উত্তর হল কেন তারা বিশ্বাস করে যে তানাখ -এ উল্লিখিত মোশির প্রস্থান এবং বাইবেলের বন্যার মিথকে সত্য বলে মনে করা হয়?
এটা বিদ্রূপাত্মক অথবা ভারতীয় জনগণের যে মূর্খতা তা সরকারি ইতিহাসের একেবারে শুরুতেই বলা হয়েছে যে ভারতে বসবাসকারী মানুষ এখানে আদি নয়। সম্ভবত ভারত হবে বিশ্বের প্রথম দেশ যেখানে মানুষ নিজেকে ভারতীয় বলে সন্দেহ করে। এই সন্দেহ তার মনে এক -দুই দিনের মধ্যে ঢুকিনি। এটি শত বছরের দাসত্ব এবং ম্যাকালয়ের শিক্ষার ফল।
কেউ বলে মধ্য এশিয়া, কেউ বলে সাইবেরিয়া, কেউ বলে মঙ্গোলিয়া, কেউ ট্রান্স ককেশিয়া, আর কেউ স্ক্যান্ডিনেভিয়া থেকে আর্যদের ডাকে। মানে আর্যদের প্রমাণ কারো কাছে নেই, এখনো সাইবেরিয়া থেকে স্ক্যান্ডিনেভিয়া পর্যন্ত, প্রত্যেকেই নিজের পদ্ধতিতে আর্যদের ঠিকানা বলে।
বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে বসে থাকা ইতিহাসবিদদের (মূর্খ) এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দিতে হবে যদি বলা হয়। প্রশ্নকর্তাকে প্রথমে তিরস্কার কার করা হবে, তাকে দুর্বোধ্য ঘোষণাকরা হবে এবং তারপর ইতিহাসের মৌলিক প্রশ্নগুলোকে ধামাচাপা দেয়া হবে।
আর্য আক্রমণ তত্ত্ব
এটি বিশ্বের সবচেয়ে অনন্য উদাহরণ। এই তত্ত্বটি ইচ্ছাকৃতভাবে ম্যাক্স মুলার তৈরি করেছিলেন। ম্যাক্স মুলার ভারতে আর্য আক্রমণ তত্ত্ব বাস্তবায়নের কাজটি করেছিলেন, কিন্তু এই তত্ত্বটি 1921 সালে সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জ পেয়েছিল।
হঠাৎ সিন্ধু নদীর তীরে একটি সভ্যতার চিহ্ন পাওয়া গেল। যদি এক জায়গায় থাকতো, তাহলে সেটা অন্য ব্যাপার। এখানে অনেক জায়গায় সভ্যতার নিদর্শন পাওয়া যায়। একে সিন্ধু সভ্যতা বলা হয়। এখন প্রশ্ন উঠল যে এই সভ্যতা যদি হিন্দু বা আর্য সভ্যতা হিসেবে বিবেচিত হয়, তাহলে আর্য আক্রমণ তত্ত্বের কি হবে? এমন অবস্থায় ধীরে ধীরে প্রচার করা হয় যে সিন্ধু জনগণ দ্রাবিড় এবং বৈদিক জনগণ আর্য।
সিন্ধু সভ্যতা এবং বৈদিক সভ্যতা উভয়ই ভিন্ন সভ্যতা ?
গবেষণায় দেখা গেছে যে তামিলনাড়ু, কেরালা, কর্ণাটক, অন্ধ্র প্রদেশের সমস্ত জাতি ও উপজাতির ডিএনএ, যা পূর্বে তথাকথিত দ্রাবিড় জাতি দ্বারা প্রভাবিত বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল, এবং উত্তরের ডিএনএ-এর মূল-ভিত্তিক ক্রোমোজোম ভারতীয় জাতি ও উপজাতি অভিন্ন। কোল, কাঁজর, দুসাধ, ধরকার, চামার, থারু, দলিত, ক্ষত্রিয় এবং ব্রাহ্মণদের ডিএনএর মূল উৎস দক্ষিণ ভারতে পাওয়া জাতের মূল উৎস থেকে আলাদা নয়।
একই সময়ে, উপরের বর্ণসমূহে পাওয়া ক্রোমোজোমগুলি মাকরানি, সিন্ধি, বেলুচ, পাঠান, ব্রাহুই, বুরুশো এবং হাজারা ইত্যাদি পাকিস্তানে পাওয়া গোষ্ঠীর সাথে সম্পূর্ণভাবে মিলে যায়। যারা আর্য ও দ্রাবিড়কে আলাদা করে তাদের বাবসাহেব আম্বেদকরের বই ‘জাতের বিনাশ’ পড়া উচিত।
সিসিএমবি -র সিনিয়র বিশ্লেষক কুমারাসামি থঙ্গরঞ্জন বিশ্বাস করেন যে আর্য এবং দ্রাবিড় তত্ত্বের পিছনে কোনও সত্য নেই। প্রাচীন ভারতীয়রা উত্তর ও দক্ষিণে বসতি স্থাপনের শত শত বা হাজার বছর পরে তারা ভারতে ছিল। গবেষণায় ভারতের 13 টি রাজ্যের 25 টি ভিন্ন বর্ণ গোষ্ঠীর 132 জনের জিনে পাওয়া 500,000 জেনেটিক মার্কার বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
এই সমস্ত মানুষ ঐতিহ্যগতভাবে ছয়টি ভিন্ন ভাষা পরিবার, উচ্চ-নিম্নবর্ণ এবং উপজাতি গোষ্ঠী থেকে এসেছে। তাদের মধ্যে ভাগ করা জেনেটিক সম্পর্ক প্রমাণ করে যে ভারতীয় সমাজের কাঠামোর মধ্যে বর্ণগুলি তাদের পূর্ববর্তী উপজাতিগুলির মতো সম্প্রদায়ের সমন্বয়ে গঠিত ছিল। সেই সময় উপজাতি এবং উপজাতি গোষ্ঠী থেকে জাতের উৎপত্তি হয়েছিল। জাতি এবং উপজাতি বা উপজাতির মধ্যে পার্থক্য করা যায় না কারণ তাদের মধ্যে জিনের মিল থেকে বোঝা যায় যে দুটি আলাদা ছিল না।
গবেষণায় হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুল, হার্ভার্ড স্কুল অফ পাবলিক হেলথ এবং এমআইটি -সহ সিসিএমবি -র বিশেষজ্ঞরা ছিলেন। এই গবেষণা অনুযায়ী বর্তমান ভারতীয় জনসংখ্যা আসলে প্রাচীন উত্তর ও দক্ষিণ ভারতের মিশ্রণ। উত্তর ভারতীয় বংশ (Ancescentral উত্তর ভারতীয়) এবং দক্ষিণ ভারতীয় বংশ (Ancescentral দক্ষিণ ভারতীয়) এই মিশ্রণ অবদান আছে।
৫০,০০০ বছর আগে আন্দামান দ্বীপপুঞ্জ এবং দক্ষিণ ভারতে প্রায় একই সময়ে প্রথম জনবসতি হয়েছিল। কালক্রমে প্রাচীন উত্তর ও দক্ষিণ ভারতীয়দের মিশ্রণে মিশ্র জনসংখ্যা গড়ে উঠেছিল। বংশগতভাবে বর্তমান ভারতীয়রা এই জনসংখ্যার বংশধর। এই গবেষণায় এটাও ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করা হয়েছে যে কেন ভারতীয়দের মধ্যে জেনেটিক রোগগুলি বিশ্বের অন্যদের থেকে আলাদা।
লালজি সিং বলেছেন যে ৭০ শতাংশ ভারতীয়দের মধ্যে যাদের জিনগত রোগ রয়েছে, এই গবেষণাটি ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করতে পারে কেন এই ধরনের ব্যাধি একটি নির্দিষ্ট জনসংখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ। কেন, উদাহরণস্বরূপ, পারসি মহিলাদের মধ্যে স্তন ক্যান্সার, তিরুপতি ও চিত্তুরের বাসিন্দাদের মধ্যে স্নায়বিক ত্রুটি এবং মধ্য ভারতের উপজাতিদের মধ্যে রক্তশূন্যতা। এই গবেষণার মাধ্যমে তাদের কারণগুলো আরও ভালোভাবে বোঝা যাবে।
গবেষকরা এখন অনুসন্ধান করছেন যে ইউরেশীয় (ইউরো-এশিয়াটিক) অধিবাসীরা প্রাচীন উত্তর ভারতীয়দের থেকে এসেছে কিনা। তাঁর মতে প্রাচীন উত্তর ভারতীয়রা পশ্চিম ইউরেশীয়দের সাথে সম্পর্কিত। যাইহোক, গবেষকরা আরও বলেছেন যে এখন পর্যন্ত এমন কোন চূড়ান্ত প্রমাণ নেই যে ভারতীয়রা প্রথমে ইউরোপে গিয়েছিল বা ইউরোপীয়রা প্রথমে ভারতে এসেছিল।
২০১৯ একদল গবেষক জানিয়ে দেন, হরপ্পা সভ্যতার মানব কঙ্কালের ডিএনএ পরীক্ষা করে জানা গিয়েছে বাইরে থেকে আর্য জাতির এ দেশে আসেনি বা আক্রমণ করেনি। এমনকি চাষবাসও মধ্য প্রাচ্য থেকে আমদানি হয়নি। এই জীবিকা আগের থেকেই নির্বাহ করতে হরপ্পাবাসীরা।
- আর্য আক্রমণের তত্ত্ব: কল্পনা, মিথ এবং বাস্তবহীন, আর্যরা এই
- ভারতীয় ইতিহাসের মিথ্যাচার, ভাস্কো দা গামা কি ভারত আবিষ্কার করেছিলেন? পর্ব-১
- কানাডায় ভারতীয় বংশোদ্ভতদের জয়জয়কার, ১৭ জন ভারতীয় কানাডার সংসদে পৌঁছছেন।
- হিজাব : সৌদি ক্রাউন প্রিন্স মোহাম্মদ বিন সালমান, ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে ড্রেস কোড শিথিল করা যেতে পারে, ইসলামে পোশাকটি বাধ্যতামূলক নয়।
