RRR: কুমারাম ভীম এবং আল্লুরী সীতারাম রাজুর গল্প কী, তারা কি ভালো বন্ধু ছিল? এখন যেহেতু এসএস রাজামৌলির চলচ্চিত্র আরআরআর প্রেক্ষাগৃহে দেখানো হচ্ছে, তাই কুমারাম ভীম এবং আলুরি সীতারাম রাজু সর্বত্র আলোচিত হচ্ছে।
দর্শকরা ছবিটির এই দুটি প্রধান চরিত্র যেমন,অন্ধ্রপ্রদেশের আল্লুরী সীতারামা রাজু এবং তেলেঙ্গানার কুমারাম ভীম সম্পর্কে জানতে আগ্রহী।
এখানকার আদিবাসীরা উভয়কেই ঈশ্বরের সমান মনে করে। বলা হয় আল্লুরী ম্যানয়াম এলাকার আদিবাসীদের একত্রিত করেছিল, ব্রিটিশদের মধ্যে ভয়ের সৃষ্টি করেছিল। একই সময়ে, কুমারাম ভীম নিজামের সাথে গোন্ড আদিবাসীদের কর্মকর্তাদের জন্য যুদ্ধ করেছিলেন।
আরআরআর ছবিতে পরিচালক রাজামৌলি দুজনকেই ঘনিষ্ঠ বন্ধু হিসেবে দেখিয়েছেন। এই দুটি ঐতিহাসিক চরিত্রের সাহায্যে রাজামৌলি তাঁর ছবির অন্যান্য চরিত্রের উচ্চতা বাড়ানোর চেষ্টা করেছেন।
কিন্তু কারা এই দুই নেতা? তাদের ইতিহাস কি? ইতিহাসের পাতায় তাদের ছাপ রেখে যাওয়া এই দুই চরিত্রের সত্য ঘটনা জানার চেষ্টা করেছি।
কুমারাম ভীম
কুমারাম ভীম 22 অক্টোবর 1902 সালে সাঙ্কেপল্লী গ্রামের একটি গোন্ড আদিবাসী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম ছিল কুমারাম চিমনা।
18 এবং 19 শতকে, আদিবাসীরা একটি নতুন ধরনের সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল। বন রক্ষা আইনের নামে আদিবাসীদের জমি-ক্ষেত কেড়ে নেওয়া হচ্ছে তখন।
সে সময় হায়দ্রাবাদের রাজত্বে নিজামের শাসন এমন ছিল যে একদিকে নিজামের রাজাকাররা জনগণকে শোষণ করত, অন্যদিকে জনগণকেও ব্রিটিশ দমন-পীড়নের শিকার হতে হতো।
কুমারাম ভীমের পরিবারও গোন্ড আদিবাসীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা এই ধরনের সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল। ভীমের বয়স যখন 15 বছর, তখন সাঁকেপল্লী গ্রামের বন কর্মকর্তা এবং ব্যবসায়ীদের কারণে তার পরিবারকে অনেক কষ্ট করতে হয়েছিল।
রাজাইয়া ও সাহু তাদের ‘কোমুরাম ভীম’ গ্রন্থে লিখেছেন যে, “ভীমের বাবা মারা গেলে তার পরিবার শূদ্রপুরে চলে আসে এবং সেখানে কৃষিকাজ শুরু করে। যখন ফসল প্রস্তুত হয়, তখন সাদিক নামে এক ব্যক্তি জমিটি কেড়ে নেওয়। কিন্তু ভীমের পরিবার জমির কাগজপত্র আছে বলে দাবি করেন। তারপর ভীম সাদিককে মাথায় আঘাত করেন। এর পর হট্টগোল শুরু হয় এবং ভীম আসামে পালিয়ে যায়। সে সেখানেই ভীম পড়তে-লিখতে শিখেছিলেন এবং রাজনীতি ও বিদ্রোহের কথা জানতেন।
ভীম আসামের শ্রমিকদের বিদ্রোহেও অংশ নিয়েছিলেন। যার কারণে আটক করেছিল আসাম পুলিশ। কিন্তু ভীম আসাম পুলিশকে ফাঁকি দিয়ে পালিয়ে আসিফবাদের কাছে কনকনঘাটে পৌঁছে যান। সেখানে তিনি লাছু প্যাটেলের নির্দেশনায় কাজ শুরু করেন। পরে ভীম সোম বাইকে বিয়ে করেন।RRR
বনের অধিকারের জন্য সংগ্রাম
এখানে ভীমের মামারা অন্যান্য আদিবাসীদের সাথে বাবাঝাড়ির কাছে বারোটি গ্রামের জঙ্গল পরিষ্কার করে সেখানে কৃষিকাজ শুরু করেন। এরপর তাদের উপর অত্যাচার শুরু হলে পুলিশ তাদের গ্রাম ধ্বংস করে দেয়।
এরপর এই বারোটি গ্রামের পক্ষে প্রশাসনের সঙ্গে কথা বলার জন্য ভীমকে নেতা নির্বাচিত করা হয়। ভীম এবং বাকি আদিবাসীদের প্রতিদিনই সরকারি কর্মকর্তাদের নিপীড়নের শিকার হতে হতো। তারা যে ফসল বপন করেত তা কাটতে পারত না। তারা বলত, বনের ওপর তাদের অধিকার কেড়ে নেওয়া হচ্ছে।
এসব দেখে ক্ষুব্ধ হয়ে ভীম এই বারোটি গ্রামের আদিবাসীদের একত্রিত করার জন্য আন্দোলন শুরু করেন।সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে ভীম বলেছিলেন যে বন, সেখানকার জমি এবং নদীর জলের উপর আদিবাসীদের অধিকার থাকতে হবে।
এ জন্য ভীম ‘জল, জঙ্গল ও জমিন’ স্লোগান দেন। আদিবাসীরা এই সম্পদে তাদের অধিকার আদায়ের জন্য ভীমের নেতৃত্বে আন্দোলন শুরু করে।
ভীম স্লোগান দিয়েছিলেন- ‘মাওয়া নাতে মাওয়া রাজ’, যার অর্থ ‘আমাদের জমিতে আমাদের সরকার’।
আল্লাম রাজিয়াহ বলেন, “যখন নিজামের সরকার অনুভব করলো যে পরিস্থিতি তাদের হাতের বাইরে চলে যাচ্ছে, তখন নিজাম উপ-জেলা ম্যাজিস্ট্রেটকে আদিবাসীদের সাথে কথা বলার জন্য পাঠান। বারোটি আন্দোলনকারী গ্রামের আদিবাসীদের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল যে তাদের জমির মালিকানার নথিপত্র দেওযা হবে। তাদের ঋণ মকুব করা হবে। তবে, ভীম এই বারোটি গ্রামে আদিবাসীদের স্বরাজ দাবি করেছিলেন। উপ-জেলা ম্যাজিস্ট্রেট আদিবাসীদের এই দাবিতে রাজি হননি।”
আদিবাসীদের সাথে প্রশাসনের আলোচনা ব্যর্থ হলে, নিজাম আন্দোলন শেষ করার জন্য পুলিশের একটি বিশেষ দল পাঠান। ভীমের নেতৃত্বে গোন্ড আদিবাসীরা প্রায় সাত মাস ধরে পুলিশের সাথে যুদ্ধ করে। অবশেষে, 1940 সালের 1 সেপ্টেম্বর, পুলিশ ভীমকে গুলি করে হত্যা করে।
সেই দিনটি ছিল অস্বয়্যুজু পূর্ণিমা অর্থাৎ অশ্বযুযু মাসের শেষ দিন। যেখানে কুমারাম ভীমকে গুলি করা হয়েছিল সেটি ছিল আজকের কুমারম ভীম আসিফবাদ জেলার জোডেনঘাট গ্রাম।
ওই দিন নিজামের পুলিশের তিন শতাধিক লোক ভারী গোলাবারুদ ও অস্ত্র নিয়ে গ্রামে প্রবেশ করেছিল।পুলিশের এই পদক্ষেপ আকস্মিক, যাতে আদিবাসীদের প্রস্তুত হওয়ার সুযোগ না দেওয়া হয়।
কুর্দু প্যাটেল নামে একজনের তথ্যদাতার কাছ থেকে প্রাপ্ত তথ্যের ভিত্তিতে, পুলিশ সেই পাহাড়ের দিকে অগ্রসর হয় যেটি ভীম এবং তার সহযোগীরা তাদের আস্তানা তৈরি করেছিল।
পুলিশ পিছন থেকে তাদের ওপর হামলা চালায়। ঘটনাস্থলেই ভীম ও তার ১৫ সঙ্গী গুলিবিদ্ধ হন। বাকিদের গ্রেফতার করা হয়। সেদিন ভীমের বিদ্রোহের অবসান ঘটে।
কুর্দু প্যাটেল, যিনি ভীমের মৃত্যুর জন্য দায়ী ছিলেন, 1946 সালে সংঘাতের সময় তেলঙ্গানার সশস্ত্র কৃষক বিদ্রোহীদের দ্বারা গুলিবিদ্ধ হন।
নায়ক নয়… তিনি আদিবাসীদের জন্য দেবতা হয়ে উঠেছেন
ভীম হয়তো বাকি বিশ্বের জন্য একজন বিপ্লবী ছিলেন। কিন্তু গন্ড আদিবাসীদের কাছে তিনি ঈশ্বরের চেয়ে কম নন।
কুমারম ভীমকে আসিফবাদ জেলার গোন্ড আদিবাসীরা এখনও প্রতি বছর অশ্বযু পূর্ণিমায় তাঁর স্মরণে গান গায়।
তারা তাকে পূজা করে। তারা বলে, “কুমারামের জাদুকরী ক্ষমতা ছিল। কোনো পাথর বা বুলেট তার চুল বাকা করতে পারেনি।”
আজও অনেক গন্ড এটা বিশ্বাস করে। যে সাধারণ পরিস্থিতিতে কোনো বুলেট ভীমের শরীরে প্রবেশ করতে পারত না। তাকে দাবিয়ে রাখা যেত না। পাথর তাকে আঘাত করত না। সে কারণেই তাকে হত্যা করার জন্য নারীদের দ্বারা ছলনা করা হয়েছিল।” ঋতুস্রাবের সময় ব্যবহৃত কাপড়টি মুড়ে অস্ত্র ব্যবহার করা হয়। তবেই একটি গুলি তার শরীরে প্রবেশ করতে পেরেছিল।”
গন্ডদের -এই ব্যাখ্যা থেকে বোঝা যায় গোন্ড উপজাতিরা ভীমকে কতটা ঈশ্বর বলে বিশ্বাস করে।
আল্লুরী সীতারাম রাজু
আলুরি সীতারাম রাজু ছিলেন একজন স্বাধীনতা সংগ্রামী যিনি তেলেগু অঞ্চলে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। তিনি মানায়মের আদিবাসীদের ঐক্যবদ্ধ করেন এবং ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন। তিনি বহু বছর ধরে ব্রিটিশদের সাথে সশস্ত্র সংগ্রাম করেছেন। শেষ পর্যন্ত ব্রিটিশরা তাকে হত্যা করে। মহাত্মা গান্ধী তার ‘ইয়ং ইন্ডিয়ান’ পত্রিকায় আল্লুরী সীতারাম রাজুর প্রশংসা করেছিলেন।
আলুরি 1897 সালের 4 জুলাই বিশাখাপত্তনম জেলার পান্ডারঙ্গি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পৈতৃক গ্রাম ছিল পশ্চিম গোদাবরী জেলার মোগাল্লুতে। তাঁর পিতার নাম ভেঙ্কা রাম রাজু।
আলুরির বাবা ছিলেন একজন ফটোগ্রাফার। তাঁর মায়ের নাম ছিল সূর্য নারায়ণম্মা। তিনি নিম্ন মধ্যবিত্ত পরিবারের সদস্য ছিলেন। আল্লুরী সীতারাম রাজু গোদাবরী অঞ্চলের বিভিন্ন স্থানে যেমন নরসাপুরম, রাজা মহেন্দ্রবর্মণ, রামাচাঁদপুরম, টুনি, কাকিনাদা এবং অন্যান্য স্থানে পড়াশোনা করেছেন।
এটা ছিল গোদাবরী পুষ্করুলুর যুগ যখন আলুরি ষষ্ঠ শ্রেণীতে পড়ত। সেই সময় কলেরা মহামারী ছিল। 1908 সালে, আলুরির বাবা কলেরায় মারা যান। এরপর আর বেশি পড়াশোনা করতে পারেননি আল্লুরী।
তিনি ধ্যান করার জন্য 1916 সালে উত্তর ভারত সফর শুরু করেন। তার আধ্যাত্মিক যাত্রা শেষ করার পর, আলুরি 1918 সালে তার গ্রামে ফিরে আসেন। 1919 সালেই তিনি উপলব্ধি করতে শুরু করেছিলেন যে মানয়াম এলাকার আদিবাসীদের প্রতি অবিচার করা হচ্ছে।
আদিবাসীদের ন্যায়বিচার পাওয়ার লড়াইয়ে ঝাঁপিয়ে পড়েন তিনি। আলুরি সীতারামা রাজু আদিবাসীদের ফসল জোরপূর্বক দখল, তাদের কাজ করার জন্য মজুরি না দেওয়ার মতো বিষয় নিয়ে সরকারকে ঘেরাও করতে শুরু করে। আলুরি আদিবাসীদের সংগঠিত করে আন্দোলনকে এগিয়ে নিয়ে যান।
আলুরি যখন ব্রিটিশদের অত্যাচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন তখন তার বয়স ছিল সবে মাত্র বিশ বছর।প্রকৃতপক্ষে, মানায়ম এলাকায়, ব্রিটিশরা মুতাধরের মতো স্থানীয় জমিদারদের সহযোগিতায় আদিবাসীদের শোষণ করছিল।
এতে ক্ষুব্ধ আল্লুরী সীতারাম রাজু। স্থানীয় মহাজন ও ঠিকাদারদের দ্বারা আদিবাসীদের উপর নিপীড়ন ও সহিংসতায় বিরক্ত হয়ে আল্লুরী রাজু বিদ্রোহের শিঙা ফুঁকেন।
RRR
আল্লুরি সীতারামা রাজুর নেতৃত্বে ম্যানয়াম এজেন্সির বিদ্রোহীরা পুলিশ স্টেশনে হামলা চালায় এবং অস্ত্র লুট করে। আলুরি এবং তার সহযোগীরা রাজাভোমঙ্গি আডতাটিগালা, দেবীপত্তনম, চিন্তাপল্লী, কৃষ্ণা দেবী পেটা এবং অন্যান্য থানায় হামলা চালায়।
শতাধিক কিলোমিটার এলাকা জুড়ে বিস্তৃত এসব থানার ওপর আদিবাসীদের একযোগে হামলায় চাঞ্চল্য ছড়িয়ে পড়ে গোটা এলাকায়। আল্লুরী মানুষের মধ্যে অত্যন্ত জনপ্রিয় এবং বিখ্যাত হয়ে ওঠে। কিছু লোক ভেবেছিল যে আলুরির জাদুকরী ক্ষমতা ছিল।
আদিবাসীদের বিদ্রোহের জন্য তৎকালীন সরকার ‘মানয়াম পিথুরি’ নাম দিয়েছিল। প্রায় তিন বছর ধরে চলে এই সশস্ত্র বিদ্রোহ। সরকার প্রথমে মালাবার স্পেশাল পুলিশের একটি দল পাঠায় আল্লুরী সীতারামা রাজুর আন্দোলনের বিরুদ্ধে। এই পুলিশ বাহিনী আন্দোলন নিয়ন্ত্রণ করতে ব্যর্থ হলে, আসাম রাইফেলস এলাকায় প্রবেশ করে। তারা আলুরিকে ধরে ফেলে।
সরকারি নথিতে নথিভুক্ত তথ্য অনুসারে, এনকাউন্টারে আহত
মেজর গুডঅল নামে একজন অফিসার তার রিপোর্টে লিখেছেন যে আল্লুরী সীতারাম রাজু 7 মে 1924 সালে সৈন্যদের সাথে যুদ্ধ শুরু করার গুলিবিদ্ধ হন ।
এর পরে, আল্লুরীর দেহ কৃষ্ণা দেবী পেট্টায় আনা হয়, যেখানে তাকে দাহ করা হয়। এখন এই এলাকাটিকে আল্লুরী মেমোরিয়াল পার্ক হিসেবে গড়ে তোলা হয়েছে।
আল্লুরী সীতারাম রাজু, যিনি ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে সাহসিকতার সাথে লড়াই করেছিলেন, 27 বছর বয়সে মারা যান। তাকে মনে করা হয় মনয়ামের বিপ্লবী হিসেবে। সারা বছর ধরে শত শত মানুষ আল্লুরী মেমোরিয়াল পার্কে তাদের শ্রদ্ধা জানাতে এবং তাকে স্মরণ করতে আসেন।
আল্লুরীর মৃত্যুর পর, ব্রিটিশ সরকার 17 জনকে গ্রেপ্তার করে যারা সরকারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। আল্লুরী আন্দামানসহ দেশের বিভিন্ন কারাগারে বন্দী ছিলেন। এই আন্দোলনে আল্লুরির অনেক সঙ্গীও প্রাণ হারান।
মৃত্যুুর সাথে সাথে তার বিদ্রোহেরও অবসান ঘটে। কিন্তু সেই চেতনা আজও বেঁচে আছে এবং এখানকার মানুষকে উৎসাহ দেয়।
