শারদীয়

শারদীয় দুর্গাপূজা অনুশীলন যা সরাসরি নারী সম্মানের সাথে সম্পর্কিত।

শারদীয় দুর্গাপুজোর মতো পবিত্র কাজের জন্য পতিতালয়ের মতো ‘অপবিত্র’ জায়গা থেকে মাটি নিয়ে আসা আশ্চর্যজনক। এটি এমন একটি জায়গা যেখানে আশেপাশে যাওয়া ভাল বলে মনে করা হয় না, তাহলে দুর্গাপূজায় কেন?

বাঙালি সমাজের নারীরা নবরাত্রিতে যতটা উচ্ছ্বসিত দেখায়, ততটা আর কেউ দেখে না। তাদের একসঙ্গে বসবাস, তাদের মুখের উজ্জ্বলতা এবং শক্তি দেখে মন খুশি হয়ে ওঠে। তা না হলেও দুর্গাপূজা বাঙালি হিন্দুদের সবচেয়ে বড় উৎসব হত না। আমি মা দুর্গার এই উৎসবটিও পছন্দ করি কারণ এই উৎসবের কিছু জিনিস নারীর সম্মানের সাথে সম্পর্কিত।

বেশ্যা: যার সম্মান ছাড়া দুর্গা মায়ের প্রতিমা অসম্পূর্ণ

সনাতন বিশ্বাস অনুযায়ী, দেবীর মূর্তি তৈরির জন্য কিছু জিনিস অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়েছে – গোমূত্র, গোবর, কাঠ, পাটের কাঠামো, সিঁদুর, ধানের কুচি, পবিত্র নদীর মাটি, বিশেষ গাছপালা এবং নিষিদ্ধ পালির রাজ। (পালি অর্থাৎ নিষিদ্ধ এলাকা এবং রাজা মানে মাটি।)

এর মানে হল যে অন্যান্য জিনিসের সাথে, সেই জায়গাটির মাটি যা নিষিদ্ধ এলাকা তাও গুরুত্বপূর্ণ। অর্থাৎ পতিতালয়। যদি এই মাটি দুর্গা মায়ের মূর্তি তৈরিতে ব্যবহার না করা হয়, তাহলে মায়ের মূর্তি অসম্পূর্ণ বলে বিবেচিত হয় এবং দুর্গা মায়ের জীবন প্রতিষ্ঠিত হয় না। অতএব, দুর্গাপূজার সময় পতিতালয়ের মাটি দুর্গার প্রতিমা তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।

কিন্তু শারদীয় দুর্গাপুজোর মতো পবিত্র কাজের জন্য পতিতালয়ের মতো ‘অপবিত্র’ জায়গা থেকে মাটি নিয়ে আসা আশ্চর্যজনক। এটি এমন একটি জায়গা যেখানে আশেপাশে পাস করাও ভালো বলে মনে করা হয় না, যেসব নারী যৌন ব্যবসা করে তাদের প্রতি ঘৃণার চোখে দেখা হয়। তাহলে দুর্গাপূজায় কেন? সুতরাং উত্তরটি কেবল প্রচলিত পুরাণেই পাওয়া যায়।

শারদীয় দুর্গাপূজা
পতিতালয় থেকে মাটি মা দুর্গার প্রতিমা তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।

বলা হয় যে এই মাটি সমাজের সেই আকাঙ্ক্ষা যা কোণে কোণে জমা হয়। এটি দুর্গাকে দেওয়া হয় যাতে যারা ভুল করে, তারা পাপ থেকে মুক্তি পায়।

একটি কিংবদন্তি অনুসারে, একজন পতিতা দুর্গা মায়ের একজন মহান ভক্ত ছিলেন। কিন্তু পতিতা হওয়ার কারণে সমাজ তাকে অবজ্ঞা করত। তখন মা এই ভক্তকে অবজ্ঞার হাত থেকে বাঁচানোর জন্য একটি বর দিয়েছিলেন যে, দেবীর মূর্তি তার হাতে দেওয়া মাটি থেকে তৈরি হবে এবং এই মাটির ব্যবহার ছাড়া প্রতিমা সম্পূর্ণ হবে না। বিশেষজ্ঞদের মতে, শারদা তিলকাম, মহামন্ত্র মহরণব, মন্ত্রমহোদধি প্রভৃতি শাস্ত্রে এটি নিশ্চিত হয়েছে।

এমন একটি বিশ্বাসও আছে যে, যখন একজন ব্যক্তি পতিতালয়ের ভিতরে যায়, সে পতিতালয়ের দরজার বাইরে তার সমস্ত বিশুদ্ধতা ত্যাগ করে এবং তাই দরজার বাইরে মাটি পবিত্র হয়ে যায়।

প্রত্যেকেই এই সমস্ত বিশ্বাসকে তাদের নিজস্ব উপায়ে বোঝে। কিন্তু আমি যা বুঝলাম তা থেকে, আমি এই অনুশীলনে শুধুমাত্র মহিলাদের প্রতি সম্মান দেখলাম। একদিকে এই সমাজ দেবীকে পূজা করে, তাকে মহাশক্তি বলে, কিন্তু একই সমাজ একজন পতিতাকে শুধু সম্মান করে না কারণ সে বেশ্যাবৃত্তি করে। 

কোথাও কোথাও, এই অনুশীলনের মাধ্যমে, পুরুষতান্ত্রিক সমাজকে একটি বার্তাও দেওয়া হয় যে পতিতাবৃত্তি মহিলারা নিজেরাই বেছে নেয়নি, পুরুষদের আকাঙ্ক্ষার কারণে তাদের এই পেশা বেছে নিতে হয়েছিল।তাহলে কেন তাকে এর জন্য তুচ্ছ করা? এই মহিলারাও কারো মা এবং বোন। তারা তুচ্ছ নয়। অন্যান্য নারীর মতো তারাও সমান সম্মানের অংশীদার। এই অনুশীলনের মাধ্যমে, বছরে একবার, এমনকি পণ্ডিতদেরও ডান পতিতাদের সামনে হাত ছড়িয়ে দিতে হয়। নারীর সম্মান এবং নারীর ক্ষমতায়নের বড় উদাহরণ আর কি হতে পারে।

শারদীয়
শারদীয় দুর্গা অর্থ: প্রতিটি বাড়ির কন্যা

শারদীয় দুর্গা অর্থ: প্রতিটি বাড়ির কন্যা

নবরাত্রির ষষ্ঠ দিনে, অর্থাৎ ষষ্ঠীতে, প্যান্ডেলে মা দুর্গার মূর্তি স্থাপন করা হয়। এবং সন্ধ্যায় তাদের মুখ থেকে আবরণ সরানো হয়। কথিত আছে যে দুর্গা মা গণেশ, কার্তিকেয়, লক্ষ্মী এবং সরস্বতীর সাথে 10 দিনের জন্য তার মাতৃগৃহে আসেন। 

প্রতিটি প্যান্ডেলে দেবীকে পূজা করা হয় এবং আনন্দ উদযাপন করা হয়। নাচ, গান, সাজানো সবকিছু। অর্থাৎ, কন্যা যদি তার মাতৃগৃহে আসে, তাহলে পরিবারে সুখ থাকে। এই দিন টি খুবই গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়। এবং দশমীর সকালে মহিলারা প্যান্ডেলে এসে দেবী দুর্গার মূর্তিতে সিঁদুর লাগান এবং সেখানে সিঁদুর দিয়ে হোলি খেলেন। একে বলা হয় ‘সিঁদুর খেলা’। এবং এর পরে দেবীর মূর্তিকে বিদায় দেওয়া হয়, তিনি নিমজ্জিত হন।

এই দিনে প্রত্যেক নারী কন্যার মতো মা দুর্গাকে বিদায় জানান। এখানে লক্ষণীয় বিষয় হল যে, সারা পৃথিবীর মা দুর্গা এই দিনে কন্যার মত বিদায় নেন। এবং তাদের হাসি দিয়ে বিদায় করা একটি traditionতিহ্য, কেউ কাঁদে না কারণ পরের বছর মাকে আবার আসতে হবে। অর্থাৎ প্রত্যেক নারীর হৃদয়ে মা দুর্গার প্রতি কন্যার মতো ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা রয়েছে।

দুর্গা পূজা সিদুর খেলা
সিদুর খেলার পর দুর্গা মাকে বিদায় করা হয়

শারদীয়

এখানে এটাও বলার চেষ্টা করা হয়েছে যে, প্রথম কন্যাকে যেভাবে সম্মান দেওয়া হয়, একই সম্মান পৃথিবীর প্রতিটি কন্যার প্রাপ্য। মেয়ে এবং পুত্রবধূ উভয়েরই সমাজে নিজস্ব গুরুত্ব রয়েছে। কিন্তু যদি দুজনের তুলনা করা হয়, তাহলে মেয়েরা বেশি ভালোবাসা ও সম্মান পায়। এই উৎসবের মধ্য দিয়ে সমাজে একটি বার্তা যায় যে প্রত্যেক নারীর সাথে মেয়ের মত আচরণ করা উচিত।

আমাদের সংস্কৃতিতে নারীকে সম্মানিত বলে মনে করা হয়। কিন্তু আজ এই সম্মান শুধুমাত্র রীতিনীতি এবং উৎসবগুলিতে দৃশ্যমান। দুর্গা মায়ের ১০ হাত এবং মাতৃমুখ দেখে মানুষ আবেগপ্রবণ হয়ে পড়ে, কিন্তু তারা দেখে না যে তাদের ঘরে যে মহিলা আছে সেও দেবীর রূপ। তিনি বিভিন্ন সম্পর্কের মধ্যে আবদ্ধ এবং বাড়িতে এবং বাইরে শত শত কাজ করেন। কিন্তু কেউ তার দশ হাত দেখতে পায় না। দুর্গাপূজার মূল্যবোধ বোঝা যতটা প্রয়োজন তার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।