আধ্যাত্মিক জ্ঞান, সন্ধানে ইহুদি থেকে হিন্দুতে আমার যাত্রা – ডেনা মেরিয়াম। আমি যখন হিন্দু হওয়ার অর্থ কী তা নিয়ে ভাবতে শুরু করি, তখন আমি দেখতে পেয়েছি যে এটিই ধর্মভিত্তিক জীবনযাপনের উপায়। এটি বিশ্বব্যাপী নির্দেশিকাগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। এটি আমাদের মহাবিশ্ব এবং নিজের সাথে পুনর্মিলন করতে সাহায্য করে।
আমার জন্ম নিউ ইয়র্কের একটি ধর্মনিরপেক্ষ ইহুদি পরিবারে। আমাদের কাছে ইহুদি হওয়া প্যান্টিওনের চেয়ে জাতিগত পরিচয় ছিল। শৈশবকাল থেকেই আমার ধর্মের প্রতি খুব ঝোঁক ছিলাম, তবে আমার পরিবার আমার উপর কোনও ধারণা চাপিয়ে দেয়নি এবং আমাকে আধ্যাত্মিক জগতকে নিজের দ্বারা বুঝতে মুক্ত করে দিয়েছিলেন। আমি অল্প বয়স থেকেই ঈশ্বরকে একজন মা হিসাবে দেখতে শুরু করেছিলাম এবং এভাবেই আমার ‘দেবী’র সন্ধান শুরু হয়েছিলাম। আমার পূর্বে জন্মের কিছু ঝাপসা স্মৃতি শৈশবকালে আমার সাথেই ছিল এবং এই কারণে আমি পুনর্জন্ম গ্রহণ করেছি কেবল একটি ধারণা হিসাবেই নয়, একটি অনুভূত বাস্তবতা হিসাবেও ছিলো।
আমি যখন কলেজে পড়ি তখন আমার জীবনের একটি বড় মোড় আসে। আমার এক বন্ধু আমাকে পরমহংস যোগানন্দের বই ‘দ্য আত্মজীবনী’ বইটি উপহার দিযেছিল। আমি সেই বই থেকেই আমার মতো জীবনের দিকনির্দেশনা পেয়েছিল। আমি সঙ্গে সঙ্গে তাকে আমার গুরু হিসাবে গ্রহণ করেছিলাম। যদিও পরমহংস ইতিমধ্যে মারা গিয়েছিলেন, তবুও তাঁর সাথে একটি দৃঢ আধ্যাত্মিক সম্পর্ক তৈরি হয়েছিল। তিনি আমাকে ধ্যান এবং বেদের দিকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন এবং ধীরে ধীরে অনেকগুলি বিষয় যা আমি কেবল ভিতর থেকে জানতাম, সেগুলি একে একে প্রত্যয়িত হয়েছিল। সবচেয়ে বড় কথা, তিনি আমাকে জগৎ জননী দেবীর বিভিন্ন রূপের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। সেই থেকে আমি নিজেকে হিন্দু হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করি।
কলেজ শেষ করার পরে আমি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্র্যাজুয়েট স্কুলে পবিত্র গ্রন্থগুলিতে বিশেষীকরণ করতে গিয়েছিলাম। বেদের একটি সিলেবাসও ছিল, তা দেখে আমার মনে হয়েছিল যেন আমার ইচ্ছা পূরণ হয়েছে। আমি তাৎক্ষণিকভাবে এটি বেছে নিয়েছিলাম, তবে সেখানে এটি যেভাবে শেখানো হয়েছিল তাতে আমি গভীরভাবে হতাশ হয়েছি। পশ্চিমা অধ্যাপকরা এটি পড়িয়ে বিভিন্ন দেবদেবী সম্পর্কে এমনভাবে বলেন যে তারা কোনও অপ্রচলিত পৌরাণিক গল্পের চরিত্র। আমি খুব খারাপ অনুভব করেছিলাম এবং তবে দুঃখের বিষয়, এটিকে একটি একাডেমিক কেরিয়ার করার ইচ্ছা ছেড়ে দিয়েছি, এই সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে একজন হিন্দু হিসাবে আমার পরিচয় সম্পর্কে আমি কতটা গম্ভীর হয়ে পড়েছিলাম। আমি স্বাধীনতার পথ বেছে নিয়ে প্রাচীন গ্রন্থগুলি, উপনিষদ, যোগসুত্রগুলি পড়া শুরু করি।
সবচেয়ে বড় কথা, আমি শ্রীমদ্ভাগবদগীতা বারবার পড়েছি এবং বেশিরভাগ মুখস্থ এবং না বুঝ হওয়া পর্যন্ত পড়া চালিয়েছি। স্নাতকোত্তর আমার গবেষণাপত্রের বিষয়টি ছিল শ্রীমাদ ভগবদ গীতার ‘বুক অব জব’ এবং ‘ওল্ড টেস্টামেন্ট’ এর তুলনামূলক অধ্যয়ন। উভয়ই হ’ল মানব-ঈশিক মিথস্ক্রিয়া এবং উভয়ই ঈশিক ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণের সাথে শেষ হয়, এমন এক উত্সর্গ যা প্রেম এবং যোগ থেকে উত্স। তবে আমার অধ্যাপকের মতামত এ থেকে পৃথক ছিল এবং তিনি আমার গবেষণা পত্রে লিখেছিলেন যে, ‘বেস্ট টেস্টামেন্টে’ ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কের ভিত্তি ছিল ভয়, ভালোবাসা নয়।
কিভাবে ঘানাতে হিন্দু ধর্মের যাত্রা শুরু হয় স্বামী ঘানানন্দর হাত ধরে? আসুন সে কথাগুলোই জানি।
ইন্দোনেশিয়ায় প্রথম হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয় ‘সুগ্রীব’ চালু হয়েছে।-সোজাসাপ্টা
তিনি আমার সাথে এটি নিয়েও আলোচনা করেছিলেন এবং ব্যাখ্যা করেছিলেন যে ‘ওল্ড টেস্টামেন্টে’ প্রেমের কোনও মেজাজ নেই। আমি ভাল মনে আছে এটি শুনে আমি হতবাক হয়ে গেলাম এবং মনে মনে বললাম – এটি প্রেমের অনুভূতি তাই আমি হিন্দু। চূড়ান্ত সত্যের সাথে কারও কী প্রেমের সম্পর্ক থাকতে পারে না? মহাবিশ্বের সৃষ্টি এবং এর অস্তিত্ব কেবল প্রেমের কারণেই হতে পারে। আর এভাবেই হিন্দু হিসাবে আমার পরিচয় জোরদার হয়েছিল।
বহু বছর পরে আমি আন্তঃবিস্মরণীয় সভাগুলির আয়োজনে জড়িত হয়েছিলাম। আমি এই সব পূর্বে কল্পনা করিনি। এই সুযোগটি হঠাৎ আমার সামনে এসেছিল। এটি প্রায় 2000 সালের কথা। আমি সর্বপ্রথম প্রথম বিশাল সমাবেশে যোগ দিয়েছিলাম নিউ ইয়র্কের জাতিসংঘের কার্যালয়ে। এই সমাবেশটি ছিল পন্থিক ও আধ্যাত্মিক নেতাদের সহস্রাব্দ শীর্ষ সম্মেলন। পন্থিক নেতাদের বৈঠকটি প্রথমবারের মতো জাতিসংঘের কার্যালয়ে অনুষ্ঠিত হচ্ছিল এবং উদ্দেশ্য ছিল জাতিসংঘের শান্তির প্রচেষ্টায় এই পন্থিক নেতাদের অংশগ্রহণ নিশ্চিত করা। একজন ভারতীয় জৈন আমার সাথে সহ-সংগঠক ছিলেন। আমরা নিশ্চিত করেছিলাম যে সম্মেলনে হিন্দু, জৈন এবং বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের পক্ষে বৃহত্তর প্রতিনিধিদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যদিও এর আগে আন্তঃসদায়িক সম্মেলনে কোনও উদ্যোগই হয়নি।
১০৮ জন সম্মেলনে যোগ দিতে এসেছিলেন এবং সেখানে গোলমাল হয়েছিল। কিছু আব্রাহামিক নেতা এতে ক্ষিপ্ত ছিলেন। এর কারণটি ছিল মূলত ইন্টারপান্থিক সম্মেলনের আগে এখানে কেবল আব্রাহামিক বক্তৃতা ছিল। পন্থিক পৃথক প্রতিনিধি ছিল না। আন্তঃ-ধর্মীয় সম্মেলনের এই ভারসাম্যহীন প্রকৃতির দিকে আমি যখন মনোনিবেশ করেছি, তখন আমি এই সম্মেলনে অন্যান্য পন্থিক ঐতিহ্যকে অন্তর্ভুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি যাতে এই মঞ্চে ভারসাম্যপূর্ণ আলোচনা সম্ভব হয়। অনুষ্ঠানের প্রস্তুতির সময়, আমার সমস্ত দৃষ্টি নিবদ্ধ করা এই লক্ষ্য অর্জনে ছিল। আব্রাহামিক শাখাগুলিকে যেভাবে একটি পরিবার হিসাবে দেখা হয়, আমি পারিবারিকভাবেও ধর্মীয় ঐতিহ্যগুলি প্রবর্তন করতে শুরু করেছিলাম এবং জোর দিয়েছিলাম যে আন্তঃ-ধর্মীয় সম্মেলনটি আব্রাহামিক মত এবং ভারতীয় আধ্যাত্মিক জ্ঞান বিশ্বব্যাপী জ্ঞানের সঠিক উপস্থাপনা নিশ্চিত করার জন্য।
আমাদের পাশে থাকতে একটি লাইক দিয়ে রাখুন।-ধন্যবাদ
আরো পড়ুন…
- কিভাবে ঘানাতে হিন্দু ধর্মের যাত্রা শুরু হয় স্বামী ঘানানন্দর হাত ধরে? আসুন সে কথাগুলোই জানি।
- পাকিস্তান ও চীন এর ষড়যন্ত্র: পাকিস্তান বাংলাদেশকে প্রলুব্ধ করছে।-সোজাসাপ্টা
- ভারতের নতুন সংসদ ভবনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন: নতুন ভবন কেন হবে এবং কী থাকছে- সবকিছু জানুন
- এবার ইসরাইলও মরক্কো সম্পর্ক স্বাভাবিক করার জন্য প্রস্তুত নিচ্ছে।-সোজাসাপ্টা
- ধর্মীয় স্বাধীনতা: আমেরিকা পাকিস্তান, চীন এবং নাইজেরিয়াকে কালো তালিকাভুক্ত করেছে।-সোজাসাপ্টা
- চীনের প্রস্তাবিত ব্রহ্মপুত্রের উপর বাঁধটি ভারত ও বাংলাদেশের জন্য কতটা উদ্বেগের? ভারতের প্রস্তুতি কি?
- ভারতের কূটনৈতিক অবরোধের কারণে পাকিস্তান একা ঘরে হয়ে পড়ছে।-সোজাসাপ্টা
- টাইম ম্যাগাজিনে প্রথমবারের মতো বর্ষসেরা শিশু গীতাঞ্জলি রাও।-সোজাসাপ্টা
- আবুধাবির প্রথম হিন্দু মন্দিরের চূড়ান্ত নকশার প্রথম ছবি প্রকাশিত হয়েছে,দেখুন ছবি ঘরে।
