স্বাধীনতা সংগ্রামে রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের (আরএসএস) ভূমিকা।

রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের (আরএসএস) প্রতিষ্ঠাতা ডঃ কেশব বলিরাম হেডগেওয়ার তাঁর মৃত্যুর আগে ১৯১২ ও ১৯৩০ এর সত্যগ্রহে অংশ নিয়েছিলেন এবং কারা ভোগও করতে হয়েছিল। ডাঃ কেশব বলিরাম হেজগোয়ার ১৮৮৯ সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে ১৯২১, ১৯৩০ এবং ১৯৪২ সালে তিনটি সত্যগ্রহ অনুষ্ঠিত হয়েছিল।1897 সালে, 8 বছর বয়সী কেশভ, যিনি রানী ভিক্টোরিয়ার সিংহাসনে আরোহণের ডায়মন্ড উৎসবের জন্য স্কুলে যে খাবার বিতরণ করেছিলেন, তিনি তা না খেয়ে আবর্জনায় ফেলে দেন। এটি ছিল ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে তাঁর প্রথম প্রতিশোধ। নাগপুরে স্বাধীনতা আন্দোলনের আলোচনা শুরু হয়েছিল 1904-1905 থেকে। ১৯০৭ সালে,ভিসে মাতরমের প্রকাশ্যে রিস্লি সেকুলার নামে প্রকাশ্যে নিষেধাজ্ঞার একটি অনৈতিক আদেশ ঘোষণা করা হয়েছিল। এর প্রতিবাদে কেশব তাঁর স্কুলে সরকারী পরিদর্শকের সামনে তাঁর শ্রেণির সমস্ত ছাত্রদের নিয়ে বন্দে মাতারম গেয়েছিলেন। ডাঃ হেডগেওয়ার স্কুলে ব্রিটিশ অফিসার পরিদর্শন করার সাময় বন্দে মাতারম গাওয়ার পরে ব্রিটিশদের কাছে ক্ষমা চাওয়া জন্য বলা হয়।

তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলে রেজিনাল্ড ক্রেডোকের নির্দেশে পুলিশ পরিদর্শক সি আর ক্লেভল্যান্ডের সুপারিশে তাকে স্কুল থেকে বহিষ্কার করে। (গোবিন্দ গণেশ আবেদ, মহারাষ্ট্র, 28 জুলাই 1940, পৃষ্ঠা 12)

ডঃ হেডগেওয়ার যুব সমাজের মধ্যে জাতীয় ইভেন্টগুলি আলোচনার জন্য ১৯০১ সালে ১৬ বছর বয়সে ‘দেশবন্ধু সমাজ’ শুরু করেছিলেন। (বিএস হরদাস, সশস্ত্র সংগ্রামের জন্য স্বাধীনতা, পৃষ্ঠা ৩2২) ১৯০৮ সালের অক্টোবরে রামপায়ালীর দশেরার রাবণ দহন অনুষ্ঠানে তিনি দেশপ্রেমী পূর্ণ মনের বক্তব্য দিয়েছিলেন, পুরো জনতা বন্দে মাতরম বলে চিতকার করতে থাকে। যার জন্য হেডগেওয়ার বিরুদ্ধে ব্রিটিশরা রাষ্ট্রদ্রোহী বক্তব্য আই পি সি ধারা ১০৮ অনুসারে একটি মামলা দায়ের করেছিল। (রাজনৈতিক অপরাধী হু হু, পি। 97)

বাংলার বিপ্লবীদের সাথে যোগাযোগ

মুম্বাইতে পড়ার সুযোগ থাকা সত্ত্বেও তিনি কলকাতাকে বিপ্লবীদের কেন্দ্র হিসাবে পছন্দ করেছিলেন। সেখানে তিনি বিপ্লবীদের শীর্ষ সংস্থা (অনুশীলন সমিতি) এর বিশ্বস্ত সদস্য হন। ডঃ কেশব বলিরাম হেডগেওয়ার যুগান্তর এবং অনুশীলন সমিতির ডঃ পান্ডুরং খানখোজ, শ্রী অরবিন্দ, ওয়ারিন্দর ঘোষ, ত্রৈলোক্য নাথ চক্রবর্তী প্রমুখের সহযোগি ছিল। ডঃ রাসবিহারী বোস এবং শচিন্দ্র সান্যালের প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ১৯১৫ সালে সমগ্র ভারতের সামরিক সেনানিবাসগুলিতে বিপ্লবের পরিকল্পনায় তিনি মধ্যভারতের প্রধান ছিলেন।(জাতীয় আন্দোলন এবং সমিতি, সুরুচি পাবলিকেশনস, 2016, পৃষ্ঠা 1) ডাঃ হেজেগোয়ার বাংলা ও মধ্য প্রদেশের বিপ্লবী কর্মকাণ্ডের মধ্যে যোগসূত্র হিসাবেও কাজ করছিলেন। (জিভি কেটকার, রঞ্জুঙ্কর, পিসি খানকোজিয়েঞ্চা চরিত্র, পৃষ্ঠা 12) শীর্ষস্থানীয় বিপ্লবীরা তাঁর ভূমিকা সম্মানিত ও উচ্চ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। জোগেশ চন্দ্র চ্যাটার্জি, যিনি কারাগারে ২৪ বছর অতিবাহিত করেছিলেন, তিনি তাঁর বইতে তাঁর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা স্বীকার করেছিলেন (জগেশ চন্দ্র চ্যাটার্জী, ইন সার্চ অফ ফ্রিডম, পৃষ্ঠা 27)। ১৯১২ সালে, প্রাদেশিক কংগ্রেসের সভায় বিপ্লবীদের নিন্দা করার প্রস্তাব দেওয়া হলে ডঃ হেজেগোয়ার এর তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন, ফলস্বরূপ প্রস্তাবটি প্রত্যাহার করতে হয়। লোকমান্য অ্যানের সভাপতিত্বে বৈঠকটি অনুষ্ঠিত হয়। তিনি লিখেছেন, ‘ডঃ কেশবর বিপ্লবীদের নিন্দা মোটেও পছন্দ করেননি। তিনি তাকে একজন সৎ দেশপ্রেমিক মনে করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে কেউ তাদের পদ্ধতির সাথে আলাদা হতে পারে তবে তাদের দেশপ্রেমের দিকে আঙুল তুলে ধরা একটি অপরাধ।

নাগপুরে ফিরে আসুন

১৯১৬ সালে হেডগেওয়ার ডাক্তার হয়ে নাগপুরে ফিরে এসেছিলেন। ডঃ হেডগেওয়ার মনে এত তীব্রতা এবং স্বাধীনতা ছিল যে তাঁর ব্যক্তিগত জীবনে কোন চিন্তা না দিয়েই তিনি তার সমস্ত শক্তি,সময় এবং ক্ষমতা জাতির জন্য নিবেদিত করেছিলেন এবং নিজেকে স্বাধীনতার জন্য প্রতিটি ধরণের আন্দোলনের সাথে যুক্ত করেছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে ব্রিটেনের মনোনিবেশ ছিল ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনকে চূর্ণ করার দিকে। ডাঃ হেজেগোয়ার এই প্রসঙ্গে লোকমান্য বালগঙ্গাধর তিলকের কাছ থেকে সহযোগিতা প্রত্যাশা করেছিলেন। যে ডাঃ বি.এস. মুঞ্জের কাছ থেকে একটি চিঠি নিয়ে পুণা তার সাথে দেখা করতে গেলেন। ডাঃ হেডগেওয়ার লোকমন্যার সাথে দু’দিন থাকলেন। (মহারাষ্ট্র রাজ্যের গেজেট, নাগপুর বিভাগ, পৃষ্ঠা ১১৩)

লোকমান্য তিলকের নেতৃত্বে নাগপুরে ১৯২০ সালের কংগ্রেস অধিবেশন অনুষ্ঠিত হওয়ার সমস্ত ব্যবস্থার দায়িত্ব ডাঃ হার্দিকার ও ডাঃহেডগেওয়ারকে দেওয়া হয়েছিল এবং এজন্য তারা ১,২০০ স্বেচ্ছাসেবক নিয়োগ করেছিলেন। ডাঃ হেডগেওয়ার কংগ্রেসের নাগপুর সিটি ইউনিটের যুগ্ম সম্পাদক ছিলেন। সেই সেশনে কংগ্রেস রেজুলেশন কমিটি পাশ করার আগে ডঃ হেজেগোয়ার এমন প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে কংগ্রেসের লক্ষ্য হ’ল ভারতকে স্বাধীন করা এবং ভারতীয় প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করা এবং বিশ্বকে পুঁজিবাদের খপ্পর থেকে মুক্ত করা।

 কারাবন্দীকরণ এবং পরবর্তী কার্যক্রম ডাঃ হেজেগোয়ারের কাছে

 মারাঠি মধ্য প্রদেশের পক্ষে ডঃ হেডগেওয়ারের নেতৃত্বে একটি অসহযোগ আন্দোলন কমিটি গঠন করা হয়েছিল। এর উদ্দেশ্য ছিল অসহযোগ আন্দোলনের জন্য শ্রমিকদের প্রস্তুত করা। এই কমিটি 11 নভেম্বর 1920 থেকে একটি সপ্তাহ ‘অসহযোগ সপ্তাহ’ হিসাবে পালন করে। ডাঃ হেডগেওয়ার ডজন খানেক সভায় অংশ নিয়েছিলেন । ১৯২১ সালের শুরু থেকে তাঁর নেতৃত্বে সভা ও বিক্ষোভের সময়টিও তীব্র হয়। (ডক্টর রাকেশ সিনহা, আধুনিক ভারতের স্রষ্টা – ডঃ কেশব বলিরাম হেদগাওয়ার, পৃষ্ঠা ৪২)

১৯২২ সালের জানুয়ারী থেকে ১৯২২ সালের জুন পর্যন্ত 25 জন জাতীয়তাবাদীর বিরুদ্ধে রাষ্ট্রদ্রোহী বক্তব্য দেওয়ার জন্য ব্রিটিশ সরকার তাদের বিরুদ্ধে মামলা দায়ের করেছিল, এর মধ্যে ১১ জনকে কঠোর কারাদণ্ড, ২ জনকে সাধারণ কারাদণ্ড এবং দু’জনকে বিশেষ কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। ডাঃ হেডগেওয়ারের বিরুদ্ধে ব্রিটিশ সরকারের বিরুদ্ধে বক্তব্য দেওয়ার জন্য ১৯২১ সালের মে মাসে মামলা করা হয়েছিল। (ডক্টর রকেশ সিনহা, আধুনিক ভারতের স্রষ্টা – ডঃ কেশব বলিরাম হেদগাওয়ার, পৃষ্ঠা 44) ১৩ এপ্রিল, ১৯২২, ডাঃ হেডগেওয়ার জেলের অভ্যন্তরে ‘জলিয়ানওয়ালা বাঘ দিবস’ পালনের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি একটি ছোট্ট সম্মেলনে ভাষণ দিয়েছিলেন যেখানে তিনি ভারতীয় জাতীয়তাবাদ বিষয়কে সম্বোধন করেছিলেন। এক বছর কারাগারে থাকার পরে,১৯২২ সালের ১১ জুলাই ডাঃ হেডগেওয়ারকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। মহারাষ্ট্র পত্রিকা লিখেছিল, “তাঁর (ডাঃ হেডগেওয়ার) দেশপ্রেম সব বিতর্কের বাইরে।” (মহারাষ্ট্র, জুলাই 12, 1922, পৃষ্ঠা 5)

রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ প্রতিষ্ঠা

১৯২২ সালে বিজয়াদশমীর দিন, ২৫ জন বিশেষভাবে আমন্ত্রিত ব্যক্তির সাথে পরামর্শ করে তিনি একটি নতুন সংস্থা এবং নতুন কার্য পদ্ধতি শুরু করেন। ভাউ জি জি কাভরে, আন্না সোহনি, বিশ্বনাথ রাও কেলকার, বালাজি হুদ্দার, বাপুরাও পিয়ার্সিং প্রমুখ উপস্থিত ছিলেন। এদের মধ্যে বেশিরভাগ ছিলেন ডাঃ হেজেগওয়ারের শৈশবকালীন জীবনসঙ্গী এবং গান্ধীবাদ আন্দোলনের সময় সহকর্মী।

ডঃ মনমোহন বৈদ্য লিখেছেন, ‘স্বাধীনতা অর্জনের গুরুত্ব এবং অগ্রাধিকার বোঝার পরেও একটি প্রশ্ন ডঃ হেডগেওয়ারকে হতাশ করে বলেছিল যে, ৭০০০মা ইল দূরে ব্রিটিশরা যে বিস্তীর্ণ ব্যবসা করতে এসেছিল, তারা কীভাবে এই বিশাল দেশ শাসন করবে? আমরা অবশ্যই কিছু ত্রুটি থাকবে। তাঁর নজরে এলো যে আমাদের সমাজ স্ব-বিস্মৃত, বর্ণ-বর্ণ-ভাষা-পূজা পদ্ধতি, বহু গোষ্ঠীতে বিভক্ত, অসংগঠিত এবং বহু কুফল দ্বারা পরিপূর্ণ, যার সুযোগ নিয়ে ব্রিটিশরা এখানে শাসন করতে পারে। স্বাধীনতা পাওয়ার পরেও সমাজ একই থাকে, আগামীকাল আবার ইতিহাসের পুনরাবৃত্তি হবে। তারা বলতেন নাগনাথ গেলে সাম্পানাথ আসবেন। সুতরাং আমাদের জাতীয় সমাজকে আত্মশুদ্ধি, জাগ্রত করা, সংগঠিত করা, আমাদের সকল দোষ, অশুভ থেকে মুক্ত করা এবং জাতীয় গুণাবলীর হাত থেকে মুক্ত করা আরও মৌলিক কাজ  এবং এই কাজটি, রাজনীতি বাদে খ্যাতি থেকে দূরে, চুপচাপ রাখা উচিত, মনে হয়েছিল তাঁর কাছে। তার জন্য, ১৯২৫ সালে তিনি রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সংঘ প্রতিষ্ঠার পরেও, সমস্ত রাজনৈতিক বা সামাজিক নেতা, আন্দোলন এবং ক্রিয়াকলাপগুলির সাথে তাঁর ঘনিষ্ঠ ও ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। (পঞ্চজন্য, 17 সেপ্টেম্বর, 2018)

স্বাধীনতার লক্ষ্য

 সংঘে দেশপ্রেম নিয়ে দেশপ্রেমমূলক অনুষ্ঠান এবং গেমসের আয়োজন করা হয়েছিল। ২৭-২৮ এপ্রিল ১৯২৯ সালে ওয়ার্ধে একশত স্বেচ্ছাসেবীর একটি প্রশিক্ষণ শিবিরের আয়োজন করা হয়েছিল। সমস্ত বক্তারা আবেদন করেছিলেন যে তারা স্বরাজ অর্জনের জন্য তাদের আত্মত্যাগ করতে প্রস্তুত এবং জনসমক্ষে ঘোষণা করা হয়েছিল।সংঘের চূড়ান্ত লক্ষ্য স্বরাজ অর্জন করা। ডাঃ হেডগেওয়ার বলেছিলেন যে ব্রিটিশ সরকার ভারতকে বহুবার মুক্ত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, তবে তা মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছিল। এটি এখন স্পষ্ট ছিল যে ভারত নিজের শক্তিতে স্বাধীনতা অর্জন করবে। (রাকেশ সিনহা, আধুনিক ভারতের স্রষ্টা – ডঃ কেশব বলিরাম হেডগেওয়ার, পৃষ্ঠা 89) ডিসেম্বর 1929 সালে, কংগ্রেস তার লাহোর অধিবেশন স্বাধীনতাকে লক্ষ্য হিসাবে ঘোষণা করে। আর তার জন্য ২শে জানুয়ারী, ১৯৩০ তিনি সারাদেশে স্বাধীনতা দিবস পালনের নির্দেশনা দিয়েছিলেন। ডাঃ হেজেগোয়ারের এই মহড়াটি হয়েছিল এবং কংগ্রেসের সিদ্ধান্তের জন্য তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছিলেন। (রকেশ সিনহা, আধুনিক ভারতের স্রষ্টা – ডঃ কেশব বলিরাম হেডগেওয়ার , পৃষ্ঠা ৯৯)

নাগরিক অবাধ্যতা আন্দোলন

১৯৩০ সালে, এপ্রিল মাসে গান্ধীজির ডাকে ডানদি (গুজরাতে) লবণ সত্যগ্রহের নামে নাগরিক অবাধ্যতা আন্দোলন শুরু হয়েছিল। ১৯৯৯ সালের নভেম্বর মাসে সঙ্ঘচলকগণের তিন দিনের সভায় এই আন্দোলনকে নিঃশর্তভাবে সমর্থন করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।ইউনিয়নের নীতিমালা অনুযায়ী ডাঃ হেডগেওয়ার ব্যক্তিগতভাবে অন্যান্য স্বেচ্ছাসেবীদের সাথে এই সত্যগ্রহে অংশ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সংঘের কাজটি নিরবচ্ছিন্নভাবে চালিয়ে যেতে, তিনি তাঁর পুরানো বন্ধু ডাঃ পরঞ্জ্পের কাছে সরসঙ্ঘচলকের পদের দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন এবং শাখা পরিদর্শন করার দায়িত্ব বাবা সাহেব আপ্তে এবং বাপু রাও ভেদীকে দিয়েছিলেন। প্রাথমিকভাবে, 21 জুলাই এই সত্যগ্রহে তাদের সাথে ৩০০০-৪০০০ লোক ছিল। পরবর্তীতে  ১০.০০০ লোক জড়ো হয়েছিল। এই সত্যগ্রহে জন্য তিনি 9 মাস কারারুদ্ধ ছিলেন। সেখান থেকে চলে যাওয়ার পরে আবার সরসঙ্ঘচালকের দায়িত্ব গ্রহণের পরে তিনি আবারও ইউনিয়নের কাজে যুক্ত হন। ১৯৩০ সালের জুলাই মাসে, সত্যগ্রহের জন্য যবত্মাল যাওয়ার সময় পুসাদ নামক স্থানে আয়োজিত একটি জনসভায় ডঃ হেডগেওয়ার তার বক্তব্যে বলেছিলেন, ‘স্বাধীনতার জন্য ব্রিটিশ সরকার এবং তার পালিশ এর বিরুদ্ধে সাধারণকে ঐক্য বধ্য হওয়া জন্য আহবান জনান। স্যার, আপাজি জোশী, দাদারাও পারমার্থ প্রমুখ সত্যগ্রাহ ব্যাচে ১২ জন স্বেচ্ছাসেবক ছিলেন। তাকে 9 মাসের সশ্রম কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। এর পরে, শ্রী মার্তান্দ্র জোগ, শ্রী অপ্পাজী হালদে-র মতো শাখাগুলির একাধিক কর্মী ও স্বেচ্ছাসেবক সত্যগ্রহীদের সুরক্ষার জন্য 100 জন স্বেচ্ছাসেবীর একটি দলও গঠন করেছিলেন, যাদের সদস্যরা সত্যগ্রহের সময় উপস্থিত ছিলেন।

1931 সালের বিজয়াদশমীতে ডঃ হেডগেওয়ার কারাগারে ছিলেন, তাঁর অনুপস্থিতিতে প্রতিটি গ্রামে সংঘের শাখায় একটি বার্তা পড়েছিল, যাতে বলা হয়েছিল, “দেশের অধীনস্থতা ধ্বংস করে পুরো সমাজ শক্তিশালী এবং স্বাবলম্বী না হওয়া পর্যন্ত আমাদের কোনও সুখ উপভোগ করতে হবে না।” (জাতীয় আন্দোলন এবং সমিতি, সুরুচি পাবলিকেশনস, পৃষ্ঠা 9)

শেষ পর্ব পড়ুন এখানে….

  1. (সূত্র – ওয়ার্ল্ড ডায়লগ সেন্টার ভারত, দিল্লি)
  2. আরচোখ বুলিয়ে নিন
  3. রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘ
  4. হিন্দু মহাসভা – বাংলাপিডিয়া
  5. আর এস এস কী ফ্যাসিবাদী?  
  6. ঝড়ের গতিতে পশ্চিমবঙ্গে শক্তি বৃদ্ধি
  7.  ইতিহাসের দলিলে লেখা আরএসএসের দেশপ্রেমের সাক্ষ্য

 

লেখক,

অভিরুপ বন্দ্যোপাধ্যায়।

কলকাতা বিশ্ব বিদ্যালয়।